畢竟人皇也會錯，憑啥說聖旨說的就是對的，人皇的改革憑啥說就是對的，以後人皇說的事情真假也需要分辨了。
這就是後果，所以說人皇和人王他們這個群體是不能出錯的，就算是有小錯誤，也都是大臣私下提醒，不會被鬧得天下皆知。
也是為何古代帝王很少下罪己詔的原因，一旦下了就會引起軒然大波，必定留名青史的緣故。
罪己詔珍貴，所以才會警惕慎用。
每一次用罪己詔，都是對皇權的致命打擊。
用的太多了，那麼百姓對你就徹底的失去了信心，再也不會相信你的任何話了，就像明末的罪己詔，太多了大家都不再信任了。
都說人越老越精，人皇這兩招，就安撫了天下萬民，安撫了百家能人，代價也非常的低。
如果不是時間太短，可能人皇還有其他的手段，來安撫天下貴族或者人王，說不定還真的能把人族穩定了下來。
不過貴族和人王比較貪婪，不會那麼容易滿足的。
想要依靠一兩句話，一個罪己詔來安撫貴族和人王，肯定是不可能的，這也是為何人皇只做了兩件事。
一來時間太短，二來沒有太好的方法，三來這個群體胃口太大，人皇不願意付出那麼多代價。
這就是為何厲夏聽了人皇最後的所作所為，只感覺到虛偽，而那些百家夫子卻原諒了人皇的原因。
不管是表面文章，還是說真心地，包括相國在內，眾人對人皇都唏噓不已，認為他在駕崩之前能夠幡然醒悟，那他還是人族至高無上的人皇。
再加上人皇已經死了，死者為大。
大家也不想跟死人去計較什麼，說再多也沒用，死人又不能出來辯解，繼續抓著不放，反而讓人感覺咄咄逼人。
“這些該死的方士死有餘辜，就這麼死了，都是便宜了他們，理應把他們凌遲，竟然蠱惑人皇。
把人族搞得烏煙瘴氣，哀鴻遍野，異族壓境，民不聊生，可惜清醒的太晚了。”
“沒錯沒錯，恨不得食其肉飲其血。”
……
眾人越說越激動，每個人都附和了一兩句，不附和反而有點不合群了。
此時人皇也看不到，天下人也看不到，都在這裡演忠臣呢，估計這就是所謂的政治正確吧。
厲夏自然也不能免俗，既然是政治正確，誰不合群誰死，不管怎麼說，炎國沒有脫離人族，人皇都是人族名義上的至尊。
不管炎國和皇都的關係有多僵，厲夏的人王之位都是人皇冊封的，不承認人皇的法統地位，就是否定自己的人王法統地位。
三個數都不用，厲夏就眼睛微紅，聲音也有點哽咽，狠狠地咒罵了一下死去的那些方士，怪他們欺騙人皇，禍亂人族之類的。
很奇怪的是，沒有人提罪己詔的事情，好像忘記了這件事一樣。
主要是罪己詔是人皇自己承認了錯誤，錯的就是人皇他自己，他們還能批判誰，如果提的話，就只能批判人皇了。
批判人皇屬於大不道，這可是嚴重的政治失誤，人皇可以承認錯誤，但是也輪不到你批評啊，你是誰啊，有什麼資格批評。
所以大家對罪己詔視而不見，對於人皇殺方士一個個都讚不絕口。
