而且灤江伯的根基就在灤江，炎國想要徹底的掌控灤江，這個灤江伯是必須要搞定的物件。
要麼把灤江伯殺死，要麼就是讓灤江伯成為灤江真正的守護神，為灤江的安全保駕護航。
想要殺死灤江伯不容易，畢竟水中戰鬥人族不佔優勢，何況經歷上次那件事，灤江伯一直在水底。
如果不能殺死，整個灤江都有潛在的威脅，可是炎國又急需打通灤江這條商業通道，自然以穩定為主了。
所以經過商議，大家認為以拉攏為主。
為了拉攏灤江伯，只能讓其他山神出面作保了，於是這個任務就落到了祭司那裡，讓他們說服了清水娘娘作保。
不要小看祭司這個職位，祭司不屬於政府官職行列，算是一個平行體系，只對上天負責。
同時祭司也不能插手民間事務，民間管理一概不過問。
屬於那種地位很高，實權一點沒有。
論身份的話，祭司和人王差不多齊平，最多低一點點。畢竟人王也是受命於天，祭司同樣受命於天。
論地位的話，祭司比人王地位低一個等級，因為祭司要聽從人王安排，每年固定舉行祭祀活動，遇到特殊情況也要進行祭祀，所以地位比人王低，人王可以直接命令。
只不過兩者體系不同，相國都管不了祭司的行為，祭司同樣管不到炎國的官員，祭司的任命升降，人王都不一定有決定權。
炎國上一任炎王，也就是厲夏的便宜老爹，也曾嘗試過改革，他的改革目的不是讓炎國壯大，可能試過但是失敗了，畢竟人才匱乏。
他的主要改革目的是穩定王權，所以他給炎國留下的最大功績，就是把祭司變成了自家的。
以前王權管不到祭司，任命或者別的，王權都無法插手。
但是先王和當時的相國廖上卿一起，把祭司這個位置拿了過來，傳給了先王的妹妹，也就是厲夏的親姑母。
若不然的話，為何祭司對廖原能力這麼看重。
厲夏在這個基礎上，把祭司給娶了。
當今祭司就是厲夏的王妃，這也是她姑母生前努力推動的事情，徹底的把祭司這個職位變成了自家的東西。
別看祭司的存在感很低，好像有和沒有一個樣。
其實並不然，祭司代表上天的意思，他可以解釋任何上天示警，例如出現了彩虹，他可以直接解釋這是天降祥瑞，那麼這彩虹就是祥瑞，可以穩定民心。
同樣的道理，他也可以解釋這是天降懲罰的示警，那麼彩虹就是上天的示警，祭司有對天象的絕對解釋權。
祭司除了解釋天意以外，炎國的山神封正登記在冊，也都掛在祭司的名下，所以山神水神之類的不屬於官職，身份又特殊。
何況炎國的白澤衛，也掛在祭司那裡，不屬於內官，也不屬於外官，同樣是一個特殊的群體。
所以不要小看祭司這種東西，他們是一個國家的隱藏巨無霸，和國家同生共死，又不插手國家任何事務。
只是平常普通人察覺不到，畢竟太低調了，尤其是炎國的祭司，除了祭祀活動，似乎都感受不到祭司的存在。
但是人們接觸的山神水神，同樣是祭司的屬下，白澤衛也是。
不是不在，只是不顯露於外。
