說起來，厲夏更喜歡百家。
畢竟宗教信仰這東西，雖然可以安撫民眾的情緒，降低民眾的反抗精神，但是多少有點愚民成分在裡面。
就像是蠻族那樣，普通蠻族的信仰很純粹，但是蠻族的智商卻普遍不高，這可不是個例，玩信仰的異族，普通成員就沒有智商高的。
這可能就是信仰的副作用，確實可以降低人們的反抗，讓大家接受既定的事實，沒有反抗精神，也沒有對不公的思考，都會把希望寄託在下一世。
蠻族被巫師殿壓迫了這麼久，也沒有見蠻族反抗的。
這一點放在人族身上就不行了，哪個百家要是這麼做，估計早就被掀翻了。
所以厲夏更喜歡百家的方式。
但是現在問題來了，百家明顯遏制不住宗教的傳播了，甚至還在其中推波助瀾，例如雜家的推波助瀾，還有一些百家人為了名望乾脆直接加入滄溟教。
這就逼迫著厲夏，不得不想出更好的辦法來處理滄溟教和無生教的問題。
隨著時間的推移，宗教影響不僅沒有降低，反而是越來越嚴重，如何看待數百萬人滄溟教信徒。
難不成用屠殺來遏制滄溟教嗎？
把人族北境數百萬信仰滄溟教的人都殺了，別說炎國辦不到，就算是能夠辦到，誰敢去下達這個命令。
所以這就需要厲夏想出更好的辦法，去安頓這些人。
好在炎國的滄溟教信徒還不是太多，厲夏可以慢慢想辦法，現在可以拿無生教來練練手。
“梅無良，你的才華孤還是十分欣賞的，要不然也不會把你列為一甲了。
而且你說的也確實很有道理，孤都快被你說服了。
但是因為你的原因，死去了那麼多人，你說讓孤如何能輕易放過你，給孤一個放過你的理由，他們不能白死，
不然即使冒著無生教失控的風險，孤也不會放過你的。”
梅無良見厲夏認真的模樣，他知道厲夏這話是真的。他也沒有想到，厲夏會因為這件小事耿耿於懷。
畢竟厲夏是人王，一場戰爭，一個動亂，都有可能死去成千上萬的人，和這些相比較，上次襲營死的人，根本不算什麼。
就連梅無良也沒有放在心上。
但是大王偏偏記住了這件事，還把這件事說開了，甚至願意為了這些死去的人，冒著無生教失控的風險。
不知道應該說大王仁慈呢，還是說大王主次不分。
他很快就鬆了一口氣。
關於這些人，他還真的有解釋。
“大王應該查過，這些人並不是普通的平民百姓，如果是平民百姓的話，還不方便組織起來。
畢竟大家都有牽扯，沒有多少人能夠義無反顧。
其實這些人都是北方滄溟教派過來的，以難民的身份偷渡到耀郡，其實都是一些滄溟教的忠實信徒。
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