康熙還在心裡感慨著自家表妹的眼光可真是不錯，這麼一個寶藏一般的女孩子，被表妹慧眼識珠，還那般小的時候就定給了老四。
看完了改良以後的紡織機以後，康熙交代完推廣的事情以後，便回了乾清宮。
康熙回到了乾清宮以後，便沒有在管推廣改良紡織機的事情。全權交給了工部尚書和胤禛處理。
而烏雲娜在將改良紡織機的圖紙交給胤禛以後，也不再理會紡織機的事情了。
隨著大格格的年歲漸長，烏雲娜一直在考慮該怎麼樣才能讓大格格不會被送去撫蒙，或者即便是一定得去撫蒙也要在蒙古能夠站得住腳，在蒙古擁有一定的話語權。
也不是烏雲娜聖母心氾濫，這大格格作為李氏的女兒，送去撫蒙又與烏雲娜有何干。就算是被送去蒙古，被蒙古的王爺世子磋磨，也是李氏該擔心的事情。
若是其他府裡的嫡福晉，不管是側福晉的女兒，還是格格的女兒，被送去撫蒙，即便是剛送去就死在了蒙古，也是不關他們的事情的。
其實，烏雲娜並不是可憐大格格一個。而是覺得所有被送去撫蒙的公主，郡主們。遠離自己的親人，遠離自己所熟悉的環境。嫁給一個自己所不認識的丈夫，甚至這個丈夫娶自己只是為了利益。
娶到了人，得到了利益，就不再理會自己。甚至是磋磨自己，自己只能鬱鬱寡歡，在本該如花般綻放的年紀，就香消玉殞在了那片陌生的土地上。
甚至在自己死後，自己的丈夫還會立馬再娶一個自己的妹妹甚至是侄女，來換取利益。
就算如在歷史上有濃墨重彩一筆的“海蚌公主”固倫恪靖公主那般，又有誰知道她背後有怎樣的心酸與苦楚。
固倫恪靖公主，是康熙的第六女，序齒為四公主，生於康熙十八年，生母是宜妃的妹妹貴人郭絡羅氏。
固倫恪靖公主公主幼時痛失母親和幼弟，又曾染上天花卻奇蹟般痊癒。她性格獨立剛強，不喜詩書女工，喜歡學習明理處事，形成了有思想、有見識的個性。
康熙三十六年，十九歲的公主受封為和碩恪靖公主，嫁給漠北蒙古喀爾喀郡王博爾濟吉特氏敦多布多爾濟。因康熙親征平定準噶爾部叛亂，漠北硝煙未散，公主暫住清水河縣。後敦多布多爾濟繼任土謝圖汗位，公主也遷居歸化城西的扎達河畔。
曾奏請康熙帝將她暫居的清水河一帶圈地4萬多畝開墾耕種，吸引了大批漢民前來墾殖，連年豐收。許多蒙古牧民也逐漸改變游牧的生活方式，加入種地的行列，大大穩定了清朝的北方邊境。
固倫恪靖公主在雍正十三年去世，享年57歲。她的一生為清朝與蒙古的和平穩定做出了巨大貢獻，也成為了蒙古草原上最傳奇最耀眼的人物之一。
當然固倫恪靖公主這些傳奇的人生經歷都是後話了。現在的固倫恪靖公主還是一個因為準噶爾叛亂，需要安撫漠北蒙古，來一起抵禦準噶爾叛亂而下嫁喀爾喀的和親公主，還不是歷史上那個海蚌公主，甚至還是一個和碩公主，還沒有被封為固倫公主。
雖然，準噶爾被平定已經過去了許多年，但是，和碩恪靖公主依舊只是一個後宅女眷，並沒有能夠接觸到蒙古權力的核心。
烏雲娜想要改變的是整個大清用送公主去聯姻的方式來穩定邊疆的這一無奈的舉動。想要拯救那些被送去聯姻，遠離父母親人，遠離自己熟悉的生活環境，最後客死異鄉的那些可憐的女孩子們。
同樣身為女子，雖然深知在這古代，女孩子們的婚姻不能自由的選擇。但是，能夠留在京城，哪怕也是與一個自己不喜歡的男子成婚，至少還有自己的孃家可以給自己撐腰。
所以，自從大格格一天天長大了以後，烏雲娜其實一直都在想該如何才能收服蒙古那批難搞的王公貴族們。
烏雲娜深知經濟基礎決定上層建築。烏雲娜想著該怎麼樣才能讓蒙古富裕起來，但又不會因為有了錢，從而就因為有了造反的資本而開始不再服從大清的管理了。
現在戴梓從盛京被特赦回了京城以後，已經開始研究火器了。胤禟也將從海外洋人那邊買了的一些火銃拿給了戴梓，以供他參考。
烏雲娜相信，只要大清有能夠壓制蒙古的火器，那麼即便蒙古有再多的錢財，想必也是不敢跟大清作對的了。就算他們有些部落不怕死，想要跟朝廷抗爭，也可以武力壓制，不用害怕了。
於是，烏雲娜便覺得自己可以想辦法改變蒙古的經濟了。烏雲娜想著該如何改變蒙古的經濟，改變經濟最好的又簡單的辦法就是利用蒙古的大片草原來養奶牛、肉牛和羊群。
奶牛可以產奶，在將奶牛產的奶製成奶粉、奶片糖等特色產品。肉牛養大了可以宰殺了以後製作成牛肉乾等容易存放的吃食。羊群則可以用來剃了毛製成毛線。再將這些特色產品和吃食運回關內來售賣。
相信有了火力的壓制，又有經濟上的往來，相信蒙古的那些王公貴族也會好好重新衡量自己與大清的關係。即便仍舊需要來聯姻穩定兩邊的經濟聯絡，那麼相信他們也會好好的善待嫁去蒙古的女孩子們。
烏雲娜一直覺得每個嫁去蒙古的公主、郡主們，之所以十個裡面有九個早早的就香消玉殞了，跟蒙古那邊不重視大清嫁過去的公主有很大的關係。
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