陳昂已經唱起了第一段副歌：
“低頭親吻我的左手。”
“換取被寬恕的承諾。”
“老舊管風琴在角落。”
“一直一直一直伴奏。”
“黑色簾幕被風吹動。”
“陽光無言地穿透。”
“灑向那群被我馴服後的獸。”
“沉默地喊叫沉默地喊叫。”
“孤單開始發酵。”
“不停對著我嘲笑。”
“回憶逐漸延燒。”
“曾經純真的畫面。”
“殘忍地溫柔出現。”
“脆弱時間到。”
“我們一起來禱告。”
聽完第一段副歌，導師席，趙星漢已經驚訝的說不出口了。
論秀各種說唱技巧，從米國黑人社群一路battle殺出來的貝殼。
可謂在華國說唱界，那是獨一檔的。
可陳昂這首《以父之名》，深入西方‘父’文化。
單這第一段主歌引申出來的‘教父’與‘神父’，就已經夠讓人驚訝了。
第一段副歌，還加重了這兩個‘父’的形象。
彷彿這兩個西方文化中的‘父’，正在默默注視著你一般。
一旁的軒轅奇更是感嘆道：
“我也原以為陳昂玩西方的‘父’文化，會虎頭蛇尾。”
“沒想到卻是層層遞進。”
“這首《以父之名》，完美的避開了西方的‘芭樂情歌’的漩渦。”
“深邃，黑暗，用純粹的哥特式風格，譜寫出一曲黑暗樂章，還是純粹華語演唱。”
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