觀眾席，幾名身份是說唱歌手的大眾評審。
剛才還對著貝殼的表演，一堆狂吹。
甚至還叫囂著陳昂今天死定了，我說的，耶穌來了，也沒用。
這下臉上都是尬住了。
畢竟，說唱的源頭，就是來自黑人社群，來自街頭，來自地下，甚至匪幫。
那是他們這群玩說唱的祖宗。
而陳昂這首純正哥特風，以西方‘父文化’為基調的《以父之名》嘛。
正好，‘父文化’就是街頭說唱，匪幫說唱，地下說唱，最核心的元素之一。
2名女說唱歌手看著臺上1陳昂，異口同聲的喊出了兩個字，《教父》。
2名男說唱歌手，互相看了看，都是一陣苦笑道：
“紳士！”
舞臺上，主持人一邊鼓掌，一邊走上舞臺，笑著說道：
“不愧是陳昂，每場表演，都能帶來驚喜。”
“上次我聽到這種純正的哥特風說唱，還是因為要當《新說唱》的主持人，去了米國紐約的布朗克斯街道學習時，聽過。”
“那裡可是嘻哈文化的發源地，饒舌、DJ、街舞及塗鴉，這四大嘻哈元素最高殿堂，也就在那。”
“很難想象我們華人，也能寫出這麼地道哥特風說唱。”
“《diss》vs《以父之名》，我現在是越發期待投票結果了。”
陳昂只是點頭笑了笑，並未回話。
主持人這樣誇，是他個人喜好這類音樂。
可現在還比者賽呢，自己又不是天明那種二缺，半場開香檳。
這種話去接，搞不好就要翻車。
主持人見陳昂不接話，似乎也意識到了自己作為公立的主持人，不該有偏好。
他趕忙說道：
“有請唱作人貝殼返場。”
“下面進行導師點評環節。”
剛才被槍響嚇得下意識蹲下抱頭的貝殼，此時也是有些尷尬的登場。
聽了《以父之名》後，也沒了當初的那種囂張。
主持人一見他這樣，為了活躍氣氛，不由打趣道：
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