“而且還暴露了作者陳昂的屁股，一直就是歪的。”
“四名面壁者，其他三位都赫赫威名，享受面壁者權利的同時，盡到自己該盡的義務。”
“而羅輯，一個名不見經傳的普通教授，基本沒有名氣的普通人，被選為面壁者。”
“利用面壁者身份，吃喝玩樂讓聯邦為他找女人，喝已經能稱之為文物的沉船古酒，只顧自己享受，正事一件不幹。”
“而這樣的人，恰恰就是面壁者中唯一的華國人，還是這一部的主角。”
“這不是出賣華國，加深世界對華國人的刻板印象的‘漢奸’文學，那是什麼？”
此言一齣，整個直播間瘋狂刷屏的彈幕，都為之一頓。
無數觀眾，都在這一刻想起了華國文學行業，讓兩三代人邁不過去的檻。
那就是，傷痕文學，苦難敘事。
將華國的各種苦難，透過文字表述出來。
說是直面歷史創傷，抒發個體苦難。
保持文學的真實性，批判性。
可自從新華國成立後，整整幾代作家，都沉迷於這種傷痕文學，苦難敘事。
甚至在科技高速發展的今天，不少傳統作家還在玩這一套。
那就很有問題。
傷痕文學，說白了就是一次又一次揭華國人的傷疤。
可誰好好活著，想一次次被揭傷疤，華國人又不是受虐狂。
以前資訊不通的年代，大家還只以為文學就是這樣的。
直到網路時代，網文興起。
國外的各種文學作品，也開始普及。
大家這才發現，傷痕文學，苦難敘事，其實才是小眾。
而且，有了網路，能隨時隨地查詢資料的讀者們，漸漸的也發現了一個事實。
那就是，能在國際拿獎的華國作家。
他們的作品，幾乎清一色的都是傷痕文學，苦難敘事。
那些個評選各種國際文學獎的獎項評委會。
就是喜歡給華國人自己給自己揭傷疤，揭露那些黑暗與苦難的傷痕文學頒獎！
這個發現被曝光後，就引起了一陣對文學界的唾罵熱潮，一直持續到今天，影響還在。
只要華國作家拿國際文學獎了，首先就看是不是傷痕文學。
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