食不語，寢不言。
不過半刻鐘的功夫，院中的一行人便就吃過了午飯。
趁著時間還早，張書緣也不管孔貞運犯不犯瞌睡，拉著他就去這鎮中閒逛了。
“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎?死而後已，不亦遠乎？孔大人，覺得此間如何？這山東在衍聖公影響治理下如何？”
走在鎮中的農莊裡，張書緣就突兀的吟誦了一句《論語·泰伯》篇中的辭藻，隨後便言辭直白的看向了孔貞運。
“這…張閣，眼下之景雖是殘破，但這與聖公何干？”
瞧著面前的殘破茅屋和那一個個骨瘦如柴的途經百姓，孔貞運是一句好話也說不上來，反而是聽出了皇帝召自己南下的目的。
沒錯，張書緣一行之所以停駐到這裡，主要還是因為此間是方圓三百里內最殘破貧困的城鎮之一，而其間的民房至少有六成是用木樁加稻草編織成的屋舍。
就這等房子而言，夏天住還好，可一旦到了冬天那是真會凍死人的！
而自從眾人駐紮在這裡後，被曹化淳帶來的東廠番役就開始了明察暗訪，沒用多久就發現了各種貓膩。
“呵呵，聖人云：君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。若按此景來說，這怎能與天下士人之首無干？”
見他這態度，張書緣也沒選擇去翻孔府的舊賬，反而是用孔聖人他老人家的言論來駁斥他這言論了。
而他吟誦的這辭藻意思是在說，君子要剋制慾望不沉迷於物質享受，要敏捷、勤快、有德行的去處理各項事務，如此才能算的上的一個德行上善良好的君子。
“這…張閣的意思是……”
聽到張書緣的這番話，孔貞運這個老學究自然是很明白這辭藻的含義，但他卻一時間不好站位說話。
“呵呵，孔大人，本閣之所以諫言召你來此，不為別的乃是想讓您為這天下悠悠眾口論一次公道！”
說著，張書緣就大手一揮，引導孔貞運看向了那綿延數里的殘破房屋。
“論道？”
“對，聖人所云仁孝忠義。可如今之人卻早已忘得片言不剩，反而私慾燻心，棄民與野，如此之裔還怎能繼續高懸？”
張書緣的話是擲地有聲，聽在孔貞運的耳中卻是宛如驚雷，他這是要將衍聖公給拉下馬，讓天下眾口唾罵！！
“這……”
“孔大人先不忙回絕。您先看看這個，再問問這裡的百姓，我在陛下行院裡等你回話。”
撂下這番話，張書緣就拍了拍手，一旁跟隨的護衛就恭敬的遞來了三本一指厚的書冊，而這冊子裡記錄的全是這山東府的地方民情及衍聖公府的所作所為。
接過護衛遞來的冊子，孔貞運這老頭先是看了看周遭的窘迫百姓，而後又看了看張書緣的神情，最終他深吸了口氣，就找了處陰涼地方翻看起了這些冊子。
……
回到朱由檢夫婦的居住院落，張書緣先是恭敬的給原房東道了聲好，然後才進入了正房。
此時的屋中，周皇后是與朱微媞在忙著分揀谷稻豆種，朱由檢則是穿著粗布麻衣在揣測不安的左右踱步。
“陛下。”
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