雲霧散開，露出了論道臺中央的景象。
東側，七張古樸的藤椅一字排開。七位身穿高冠博帶、氣度不凡的老者端坐其中。
他們身後，文氣化作松、竹、梅、蘭等高潔異象，隱隱連成一片，形成了一道堅不可摧的長城。
這便是竹林七賢，代表著祖源界最正統、也最保守的“禮教”勢力。
西側，只有一張簡單的太師椅。
蘇文身穿一襲黑色繡金的官袍，腰懸尚方寶劍，獨自一人坐在那裡。
他剛剛從剿滅宗門的戰場歸來，身上的血腥氣雖已洗淨，但那股令天地肅殺的法度威嚴，卻讓周圍的空氣都降低了幾度。
“蘇文。”
七賢之首，一位白眉垂肩的老者孔孟嘗緩緩開口。
“你身為讀書人，卻行劊子手之事。浩然宗雖有過錯，但你直接剝奪其名號，廢其修為，是否太過暴戾？有傷天和？”
一上來，就是道德綁架。
蘇文眼皮都沒抬，慢條斯理地整理著袖口。
“孔大儒，今日是辯論治國之道，不是來開批鬥會的。”
“如果你想聊浩然宗，可以去刑部大牢探監。現在，請出題。”
孔孟嘗被噎了一下，冷哼一聲：“好！既如此，那便論一論這治國之道！”
大手一揮，論道臺上空金光閃爍，顯現出今日的辯題：
【治國之本：以禮，抑或以法？】
這是一個千古難題。
“請。”蘇文伸手示意。
孔孟嘗站起身，周身浩然氣湧動，身後顯化出一卷巨大的竹簡虛影。
“老夫以為，治國當以禮為本！”
“禮者，天地之序也。君君臣臣，父父子子，各安其位，天下自平。”
“以禮教化萬民，使人知廉恥，懂進退。如此，刑罰便可束之高閣，此乃王道之治！”
隨著他的話語，論道臺上生出無數金蓮，天空中傳來編鐘齊鳴的雅樂。那是一種讓人沉醉、想要頂禮膜拜的柔和力量。
這便是文道神通禮樂教化。
在場的數萬學子，大多聽得如痴如醉，彷彿看到了一個父慈子孝、君聖臣賢的大同世界。不少人甚至不由自主地想要跪下，向那孔孟嘗磕頭。
“不錯。”第二位大儒也站了起來，補充道，“法者，末流也。嚴刑峻法只能治標，不能治本。若只講法，百姓只會避開刑罰而無羞恥之心。蘇文，你大乾推行酷吏政治，不過是霸道，非長久之計！”
七位大儒輪番上陣，引經據典，口燦蓮花。
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