要宣揚新的思想觀念,就必然要與舊的思想觀念相碰撞。
如果為了得到天下讀書人的擁護,就不敢宣揚新的觀念,那新的觀念何時才能成為主流?如何主導大漢思潮?
可見,哪怕會引起天下爭議,也要說。
有爭議,就說明已經佔據了一席之地。
有爭議,才能逐漸得到更多人的認同,並身體力行。
然而,在場的大多數名流士子,可不是來改變觀念的。
那他們來幹嘛?
說白了就是:戰勝漢王爺以求名,然後以名求官。
只有求到了官,或者說進入了官場,才能擁有話語權。
他們想質詢蔡成也好,他們想討好蔡成也罷,在其潛意識裡,都是希望能入蔡成之眼,能得到蔡成的重視。
得到蔡成的重視,就等於踏上了一條通天之路。
畢竟,近一兩年來,也就是蔡成醒來之後,護民軍退役軍人突然佔據了絕大多數縣、鄉、莊三級基礎官吏之位,讓這些本想以“不參與科考”拿捏朝廷的讀書人,心慌了。
他們發現,有沒有他們參與科考,有沒有他們為官為吏,對大漢都不會有什麼影響,大漢發展的步伐,反而越來越快。
這些自負的名流士子,表面上安之若素,實則內心早已慌亂無比。
誰不想成為時代變遷的主角呢?
誰願意此生默默無聞呢?
誰不期望有所作為、青史留名呢?
眼看著當前大漢快步前行,總不能沒他們這些“以天下為己任”的名流士子什麼事兒吧?。
蔡成接下來的話,算是為他們心中所期,打開了一道大門。
蔡成先是起身,對著四周恭敬一禮,才開口說道。
“諸君當是如今天下學識最深之人,亦可稱為‘天下精英’。
“按‘為生民立命’之要求,如若你要為官吏,就得是‘為民之官吏’;
“如若你要入軍,便須遵守護民軍之軍規,為護民之軍;
“如若你對工匠技藝有興趣,歡迎你加入即將建成的大漢工業學院,為大漢進入工業化時代貢獻你的才智;
“如若你要以文采而影響天下,便要深入民間,從現實生活中尋找創作源泉,使你的文章或詩詞歌賦,能為天下民眾喜聞樂見;
“如若你要‘為往聖繼絕學’,可入稷下學宮,深研往聖絕學,並與時勢相結合,取其精華、棄其糟粕,為大漢治國之道拾遺補缺;
“如若你要‘為萬世開太平’,須你不斷培養自己的戰略思維,深研治國,為大漢找出一條繼往開來的萬世發展之道。”
蔡成順便把“為往聖繼絕學,為萬世開太平”的含義也解釋清楚了。
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