“明犯強漢者，雖遠必誅。
“二是歸附大漢。大漢不僅順勢擴張疆域，亦有教化之責，化蠻為漢。
“我大漢疆域，難道不是一點點從蠻夷手中奪過來的？
“此其一也。”
蔡成稍稍停頓了一會，給大家回顧的時間。
幾息後，蔡成才又緩緩開口。
“二者。一提及蠻夷，必言‘其心必異’，必責‘毫無信義、反覆無常’。
“可事實如何？
“南匈奴內附大漢，仍然是自生自滅，未獲得任何耕地，只能繼續在逼仄的地域放牧；
“烏桓歸順大漢，卻受到護烏桓校尉的百般盤剝，苦不堪言之下，還須派出精騎助朝廷平定羌胡叛亂，且無糧餉。
“西羌內附大漢之數百年間，無數次被護西羌校尉欺騙、離間、屠殺。
“而我大漢實控疆域，從關中而涼州，從涼州而臨羌，致使西羌不斷退往高原深處，再無良田。
“這樣的內附、歸順，對他們有何好處？我大漢之‘教化’之責，又體現在何處？
“他們不反，只是因實力不足罷了。
“一旦他們認為有足夠的實力，或者是活不下去之時，為了爭取更好的生存環境，必反無疑，而非毫無信義。
“此其二也。
“三者。是我大漢朝廷不想對蠻夷好一些嗎？
“當然不是。
“諸君皆知‘民以食為天’。可自高祖立漢至先帝時期，我大漢可真正解決了‘食為天’的問題？
“沒有。從來沒有！
“最好的年景，普通百姓也只是一日兩餐，還是一干一稀。
“大漢自身都解決不了糧食問題，又如何能真正幫內附之少數民族活得更好？又如何有能力行使‘教化’之責？
“可朝廷不助其改善生存條件，少數民族就一直存在生存危機。
“只要有生存危機，自然便會謀求更好的生存環境，乃至以‘劫掠’為手段來求生存。
“這才是‘蠻夷毫無信義、反覆無常’的根本原因。
“此其三也。”
蔡成的話，讓殿中眾多名流士子幾乎按捺不住，已有百餘人想憤而起身，駁斥蔡成。
哪怕這些人都被身邊之人拉住了，可他們臉上還是露出憤憤不平之色，並怒視著蔡成。
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