《朝廷鷹犬?沒挨過六扇門的刀》第30章 兵主虛影(1)

作者:天衍·2025-08-24

九黎族地

“你在這等我會。”李君肅說罷,徑直朝著九黎山巔走去。

白星靈愣了一下,李君肅不跟九黎頭領解釋一下?

李君肅是很講禮數的,如此失禮的情況,白星靈是第一次見。

接著,九黎頭領也轉頭,看著空無一物的山巔,想到了什麼,內心嘆了口氣。

時間痕跡,只有得到大造化或者與其命緣夠深的人可以觀察到。

能在時間長河上留下風采與痕跡的人物,都是妖孽中的妖孽。

自然而然,只有天賦妖孽的怪物可以見到前人。

九黎族一直有傳說,只要有兵主的天賦,就可以在兵主的坐化之地,見到祖宗的印記。

現在看來,這個傳說是真的。

九黎頭領不弱,但他的天賦沒有達到兵主軒轅這個級別的程度。

而李君肅達到了,甚至在追逐玉帝。

是的,李君肅在追逐玉帝。

玉帝,原為昊天。

昊天上帝,本身就不弱於軒轅兵主。

昊天上帝,最早的起源考究起碼在商朝。

昊天是華夏真正意義上的至高神,東皇太一在其幾百年後的楚地出現,盤古那更是在後面一千年,出現在三王時期。

儒之一道把他搶來當至高神。

後面的宋更是倒反天罡,想用皇家代替上天信仰,捏造出了所謂的玉帝位。

也就宋做得出這事。

百姓們雖然沒有劇烈抗議,但昊天的形象沒有按照宋的想法,變為玉帝,反而變的更加捉摸不透起來,因為百姓們尊稱其為老天爺。

百姓們可不認什麼你什麼有的沒的,不讓他們拜昊天,那他們拜老天爺行了吧。

昊天的形象在這裡再次分裂,有人將其稱為老天爺,嶺南人叫祂為天公。

在嶺南,昊天的形象進一步強化,嶺南的至高神就是天公地母,也是原來的皇天后土。

宋朝可以說又是竹籃打水一場空。

後面還有外邦被釘死的倒黴蛋,其下信徒更是在偷換上帝之稱。

儒家、皇家、外邦,都想攀一攀跟昊天上帝的關係。

但真正能讓人認可的,或許就是那句皇天后土。

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