壇面制視圜丘。上成石循前用六六陰數,縱橫各六,為三十六。
其外四正四隅,均以八八積成,縱橫各二十四。
二成倍上成,八方八八之數,半徑各八,為六八陰數,與地耦義符。
這是一場大祭,所以這些東西都要很規整,祭祀禮儀必須到位。
當然,這些對此刻的李啟而言已經不算什麼了,他早已滾瓜爛熟,倒背如流。
只要不是需要自己根據當前形式自創的祭祀環節,其他的對他來說都沒什麼難度。
自創就需要考慮當時的情況,需要用祭祀做什麼事情,要注意什麼禁忌,需要臨時辨別,那種就考驗功底紮實程度了。
好在現在不需要,祭天儀式,實際上是巫覡們非常常用的祭禮,就好像劍術中的‘刺’一樣,是基本功中的基本功,每個人都要練,但高手和新手的差距也非常大。
祭祀開始。
諸多世界,大分為四。
一充界用,祭祀粢盛。
二以生機,祭祀生育。
三賞聰睿,碩學高才。
四樹福田,給諸異道。
玉、帛、牲牢,再以玉六等,天道蒼璧,地祇黃琮,大社黃珪,大稷青珪,朝日赤璧,夕月白璧。
星辰斗宿白七,青、赤、黃、黑各一。
天神、雲、雨、風、雷,青、白、黃、黑各一。
方澤從位,嶽鎮各五,五色。五陵山白五。
四海隨方為色,四瀆黑四,地祇黃二,青、赤各三,黑七、白十二。
天神、地祇、太歲、日、月、星辰、雲、雨、風、雷、社稷、嶽鎮、海瀆,組成世界的諸多要素一一浮現。
李啟站在祭壇上,開始誦讀祝文。
“聖焰天道,長晷初升,萬物權輿,六氣資始,式尊彝典,慎修禮物。”
“惟其化育群生,財成庶品,雲雨作施,普博無私,爰因啟蟄,式尊農事。”
“祀雲:方資長育,式遵常禮,敬以玉帛犧牲,粢盛庶品,恭致燎祀,表其寅肅焉,敬以玉帛犧齊,粢盛庶品,備茲禋燎,祗薦潔誠!”
“天命不常,惟德是輔,神器大寶,猥集眇躬,今見眷命而不遑,勵小心而昭事,靈貺嘎嘎,群情樂推,吾亦然也!”
李啟唸誦的這一段祝文,主要意思很簡單。
先是誇讚了這方天道,這是禮節性的稱讚。
然後,點明我已經知道你選擇的天命之子是嘎嘎了,而且經過我的觀察,他‘眷命而不遑,勵小心而昭事’,是個可造之材,我也願意幫助他。
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