第160章 清霧洞天
當李啟來到清霧宗的時候，這裡早已做好了準備。
四周百人恭迎，紅地毯都鋪到了山腳下。
清霧宗的本宗，身處一個小山丘上，就是當初狐狸坊的地址，沒什麼高山，但也有幾座小丘陵。
最開始的時候，這地方就是一個普普通通的小山溝，畢竟只是一些不入品的狐狸聚集在胡仙兒胡媚兒兩隻九品狐妖下面，靠著‘貪吃’‘貪財’這麼兩個屬性做起來的山澗勾欄罷了。
狐狸坊真正蛻化成清霧宗的過程，已經不得而知了，畢竟都是接近一千年前的事情，哪怕是對修行者來說，這個過程也有些長了，甚至最初的那批狐狸都已經壽盡而亡。
唯有晉升七品的胡媚兒和胡仙兒這兩位才活到了現在。
九品的修行者壽命會長一些，但並沒有到不可理解的程度，到了八品，大部分道途都能活上數百年，幾乎是一個凡人王朝的時間。
不過，八品的武道，那只有一兩百年，比凡人長不了多少。
只有到了七品之後，就不會死了，按照李啟自己在心裡琢磨的分級，這應該算是‘成仙’了，已經不再有壽元這麼一說。
還真是成仙，按照瀋水碧的說法，在一些低品世界，到了八品或許還可以滯留，但到了七品，那就一定會‘飛昇’了。
因為七品的存在已經會對很多諸如地油界之類的世界造成極大的負荷，他們光是存在，呼吸，行動，所帶動的氣都會將原本世界的氣的流動攪亂，破壞整個世界的正常運轉，所以世界對其有斥力，他們也會主動離開，這也就是所謂的‘飛昇’。
地油界這種世界，其中的世界之主也不過八品，哪怕天道支撐的天命之子的極限也就是八品罷了，到了七品就得離開。
七品的壽命是無盡的，原因也很簡單。
何為壽命？
其實就是一個孤立系統從有序到無序的過程而已。
人身小天地如果不作任何調整，單純的任由其自然發展，那麼按照李啟的話來說，那就是其中的‘熵’會越來越增加。
熵的會導致人身小天地的逐漸混亂，逐漸無法維持正常，然後到來的便是腐朽，崩壞，直至最後的死亡。
九品和八品都無法解決這個問題，他們雖然延緩了人身小天地的衰敗，但無法阻止整個結構的老朽。
但是到了七品，隨著修為的提升，人身小天地不再是一個孤立的系統了，屆時，幾乎除了武道之外的所有修者，都能夠掌控人身小天地，將混亂排出體外，重新構建一個有序的身體。
這就好像是一艘船。
每個人出生，都有一艘天生的船，載著自己在塵世之中浮沉。
凡人拿這艘船沒有任何辦法，只能慢慢等待，慢慢看著陪伴自己一生的船慢慢朽爛，然後失去搭載自己的船，最後落入水中死亡。
九品和八品的修者，可以一定程度上修復這條船，比如破了個洞可以補補，甲板掉了可以重新按上，這樣縫縫補補雖然不能讓船重新好起來，但卻能有效延緩衰敗，將壽命延長。
而到了七品，只要不出現意外，他們就可以隨時更換這艘船朽壞的部分，屆時見神不壞，壽元自然無盡。
不過七品的壽元，建立在外界有足夠的‘材料’供給他來修船的前提上。
也就是說，七品的修者要維持長生，需要外界不斷的供給他材料，各種氣，乃至於很多玄乎的東西。
只要材料足夠，他們自己也沒有擺爛不去修，那麼他們的壽元就是無盡的。
。壞朽漸逐會然依船的品七，竭枯的源資界外著隨但
。’昇飛‘於著執狂瘋會才，品七的界世品低些那在以所
。乾界世品低將以可至甚，氣的納吸而船修了為們他，在存的們他起不撐支界世品低為因
。命壽的們他撐支料材的絕不源源有才，界世的階高更到昇飛有只
。’下天‘座這是就，點終的昇飛界世有所，知所啟李據，過不
。生永的己自讓來料材的窮無乎幾有就然自，裡這在就們他，料材找尋到界世個各去要需不們他，福幸很就，們品七的下天在就生出，以所
。了仙是算就這，來看啟李
。死不生永，盡無元壽
。說不也因原問但，鼻以之嗤的常非生永的樣這像好碧水瀋但
。事好是不了道知前提，事些有，吧圍範的接該應啟李是不許或
。事件一到想然突啟李，裡這到想，是但
？的算麼怎是又命壽的，來下境跌碧水瀋
？事回麼怎是命壽，碧水瀋的時此，法說個麼這照按那，已而上粘強勉水膠拿是說能只，了圖拼碎經已是本基地天小人的，道知啟李
。已而了板木破塊幾剩只該應，船艘那的著載搭
。事的要重最前當是該應，勵獎的主國山綠拿來宗霧清到，法想的己自了定堅加更啟李，事件這了到識意
。宗本的宗霧清向走，下之擁簇的人多眾在，下停沒也但，事些這著想子腦啟李
。的焉在不心些有得顯以所，事的考思裡袋腦在放在還力分部大他但，著暄寒斷不也啟李，捧吹，維恭人有直一周四
。心個一出突，護陪程全，過沒就哥帥的邊啟李，樣怎就樣怎該，意在不渾像好們他但，了來出看也乎似人眾的宗霧清
。來起了才人的圍周，後之門山進走，於終
。邊啟李了在現出兒胡，為因
。嫵般那是然依卻質氣但，服一了換
”。來前自親必何輩前，了罷客做來是過不“：道說的敬恭，手拱，來出裡界世的己自從刻立以所，神走續繼於至不然當啟李，護陪自親佬大品七
。道說著笑兒胡”？慢怠得顯非豈然不，是才心小加更得才妾以所，臨蒞客貴是正“
”。況門山紹介紹介的好好生先為以可也妾好正，門山進要就上馬“
”。界眼開開，面世見見子小讓，前在輩前請就那“：手拱啟李
”？界眼開生先讓說敢裡哪，好就疏荒儀禮，鄙門山等我棄嫌不，門山臨辱，抬生先“：道說連連兒胡
