“但擺在他面前的是一個很尷尬的事情，對於很多正統的巫道傳承來說，傳承本身就是有守護的，他沒有能力破開這種守護。”
張瀾點頭，表示認可。
很多傳承是這樣的，很多功法都有著諸如讀心，甚至是吸取記憶，或者直接吞噬別人功力的能力，但想靠這種法門拿到上乘法門純粹就是痴心妄想。
幾乎所有的正統傳承都有手段進行守護，有些是需要關鍵引子才能修行，單純拿到功法毫無意義，還有些則更加粗暴，會殺死偷師者。
譬如正劍宮的核心法門，需要在山門中央修行入門，如果在其他地方得知了功法並且修行，那麼修行出來的劍氣就會直接失控，輕則等於白練，重則爆體而亡。
甚至於，張瀾還聽說過一門神奇的功法，是一個有五品強者坐鎮的大門派的一個法門，名叫《服食經》，這門功法是記不住的，每天都會自動遺忘，也無法抄錄，抄錄下來之後，第二天也會消失，變成白紙。
所以修行只能在山門的經文原典處，看一天修一天，對著書修行，忘了就第二天再看，一直到修成。
但是就算是修成之後，也只是多了一門神通而已，修行之法還是記不住。
至於巫神山有什麼手段防護自己的功法被偷走，那就不得而知了，但畢竟是巫神山啊……光是想想就讓人不寒而慄。
李啟當然不知道張瀾的所思所想，他只是接著往下說：
“所以，禪智和尚不能去真正找那些高深的傳承，於是他盯上了廣陽，廣陽太守和司馬都是巫道七品，同時禪智和尚有把握破除他們傳承上的禁制。”
“這就是廣陽局勢糜爛的原因，禪智和尚來了之後，先是藉助此處萬家人氣，然後藉助因果搭建了他的第五級浮屠的框架，接著以一敵三，殺掉了廣陽司馬，驅逐了太守，把司空壓制在了地底，不敢露頭。”
“至於只有八品的廣陽司徒，在事後更是輕鬆被他以食心之法煉製成傀儡，此後，廣陽政局便是他的一言堂，他深藏幕後，藉助司徒和司馬的權勢，為他緩慢探索巫道傳承法門。”
“但是，司徒和司馬都被他食心，記憶也都被他吞噬，他破解了其中的巫道法門之後，開始逐漸嘗試，這就是我們的機會。”
李啟說道。
本來還聽著局勢的張瀾聞言，一愣。
怎麼突然就機會了？不還是在說禪智和尚的情況嗎？
“張兄可能不知，但我卻是知道，不管是廣陽司馬還是司徒，他們手中的巫道法門，都是巫蠱之術！”李啟語氣篤定的說道。
他很肯定這點，在當初的山水大陣的節點處，也就是黃山君那裡，他很清晰的看見了山水大陣的構築方式，完完全全就是巫蠱之術。
這是已經確定了。
“巫蠱之術，完全已經走偏了，基本上已經擯棄了天道平衡之法，所以對他祛除心中魔念沒有半點用處，也正是因為這樣，他才會盯上我。”
“我一路走來，到處做好事，以祭祀之法留名太多，過於高調，所以讓禪智和尚早就發現了我，他寄希望於我，希望能夠從我這裡得到巫道正統法門，為他平衡佛魔之心，為此策劃了鎮關那一幕，並且一步一步的誘使我主動為他創造法門，說來，張兄反而還是受了我的牽連才被捲入其中。”
張瀾卻搖了搖頭：“此人為一己之私就將十幾萬人置於死地，真是該殺！至於牽不牽連，就別說那種話了，就算沒有你，遇到那種情況，我也一樣會上去，哪有什麼牽連不牽連的，只是你還沒說我們的機會在什麼地方呢。”
李啟則進入了重點：“機會，就在巫蠱之術上，巫蠱之術，是沒有祭祀之法的！”
“巫蠱之術的祭祀之法，已經異化成了養蠱飼妖的手段，不再是正統的祭祀，也就是說，禪智和尚他自己是沒有能力完成一場祭祀的。”
李啟說到這裡，看著滿臉不知所謂的張瀾，開始解釋：
“張兄，你還記得，當初咱們一起對峙想要掠走百姓的兩個八品嗎？”
張瀾回憶了一下，說道：“自然記得，之後好像說過，你說那個是什麼……鼠壤墳。”
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)完章本(
