第275章 選擇
是的，李啟也知道，自己這樣做非常非常的危險。
“是，不過我是這麼想的。”李啟開始對瀋水碧講解自己準備怎麼做。
在人身小天地內以人道和巫道融合以治法，結局很有可能和百越一樣。
百越之地，人神不通，道法不昌，其根本原因就是因為巫人衝突。
百越那些國主，首鼠兩端，兩頭都想要，既想要人道匯聚眾人之力為自己所用，以成就國主之位，又想要巫道的自在恆在永在之法，結果就是他們看似成了，但百越卻變成了那副鬼樣子。
哪怕是在整個天下，百越的落後也是顯而易見的。
李啟對此深有感觸，他在百越還真以為自己在的世界是封建時代呢。
但真正走出百越一看，就會發現，天下繁榮的難以置信。
這裡是諸天萬界的中心，是無數下級世界夢寐以求想要飛昇而來的‘神界’‘仙界’‘天上天’，諸多榮光加身的地方。
哪怕是在這裡，百越也能把自己搞成這個樣子，足以見得道途衝突帶來的後果。
如果李啟處理不好，他的人身小天地，很有可能會就會變成另一個‘百越’。
變成和百越一樣落後，無能。
而且，兩種道途法門還有可能發生其他的衝突，來自現實世界的衝突。
單說一點，人道中人如果覺得李啟走了歪路，巫道也覺得李啟走了歪路，那李啟該如何自處？
你修改雙方法門，融入對方理念，等於你認可了這樣的做法，並且付諸實踐了。
比如唐國的工業開發，養殖業等等，雖然能極大的提升生產力，但很多巫覡是不認可這種做法的。
這就無形間就劃出了界限。
這其實就是一種危險了，會有人敲悶棍的。
兩個道途的理念不同，原理不同，就好像公有制和私有制沒辦法共存一樣。
強行共存，不僅兩邊不高興，甚至還會互相沖突，如果以此來治理自己的人身小天地，反而有可能爆炸。
舉個例子，又比如相對論和量子力學，分別統治著宏觀世界和微觀世界，他們在自己的領域中，都是對的。
但是兩者之間存在著矛盾，它們不能融合在一起，量子力學生效的時候，廣義相對論就不生效。
廣義相對論生效的環境的時候，量子力學就無法成立了。
這二者都是對的，但他們就是不相容，無法同時存在，二者實際上是衝突的。
不過，李啟說過了，人道和巫道實際上就是這個天下中同時存在的。
眾所周知，宏觀世界本身就是由微觀世界的基本粒子構成的。
這意味著微觀世界和宏觀世界應該是統一的，應該有同一套理論來詮釋，否則錯的就是這個世界了。
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