所以，這不值得理會。
這樣的懷疑論調，將使得的任何人與人之間的交流都沒有意義了。
所以，我們可以透過‘語言’或者說，道則，來相信他者，並且利用他者來為這個世界的客觀真實性提供保障，儘管他者內心的不可通達性是不可取消的，但一個絕對的先驗自我並非是客觀世界的全部，因為透過道則的邏輯性，已經反證了出來的。
李啟恍然大悟，直呼妙極！
這一通交流，直接將李啟對資訊流視野的解釋加深了一個層次。
原來是這樣。
僅僅只是這一番對話，李啟頓時產生了新的理解，必可活用於下次！
出門旅行，果然可以增進見識！
“好了，好了，一會再回去再慢慢消化吧，李啟，還是說說你為何會有道則讀取器吧，此物可不是巫道之法能煉出來的。”王惇微笑著讓李啟冷靜，同時再度問出這個問題，而且還加重了語氣。
顯然，對之前李啟幾次混過去，他有點起疑心了。
“哈哈，既然心中疑惑已解，那告訴王兄也無妨，這道則讀取器，也來自類似的困境。”李啟笑著說道，心中十分舒暢。
他得到了對抗天魔的第二個武器！
天魔是極致的唯我論，這也是魔道的本質，即：“世界上的一切都是‘我’的精神投射，世界上的一切除了‘我’之外都再無意義。”
天魔藉此，甚至製造出了‘欲界’這一囊括了所有現實的存在。
而現在，靈道給出了一個答案，可以確認其他精神存在的答案，雖然天魔或許有一萬種方法可以駁斥這個答案，但那不重要，李啟只要自己心中有這個答案就可以了。
“類似的困境？此話怎講？”王惇疑惑。
“是這樣的，昔日我有過一段奇遇，不小心被一滴五蘊魔血沾染……”李啟開始講述。
“五蘊魔血沾染？你這還能活？！”王惇大驚失色！
五蘊魔血沾染之後還沒死，這是何等猛人啊？
要知道，五蘊魔是什麼樣的存在？
魔道四魔。
為首的自然是他化自在天魔，能變現種種令人畏怖之異形，於夜間恐怖修行人，或顯現上妙之五欲，以擾亂菩薩，或變轉世間之人心為大供養，行者若貪著供養，則墮失道心，是幻化之魔。
其他三魔則依次是：
煩惱魔，即為身中之百八等煩惱，能惱亂眾生心神，奪取慧命，致不能成就菩提。
死魔，斷人生命而致死歿者，能令眾生四大分散，夭喪殞沒，而使修行人無法續延慧命。
五蘊魔，即色、受、想、行、識等五蘊積聚而成生死苦果，此生死法能奪慧命，能使有情眾生受種種障害。
四魔是無數修行者的噩夢，斷送了不知多少人的道心，都是魔道之中真正的巨擘，遊蕩諸天，散播魔念，無數世界淪喪其手，不得自拔。
一滴來自五蘊魔的血，滴在七品之人身上，那應該是直接溶穿，身心皆墮，永世不得超生才是，哪裡還能活蹦亂跳的站出來和人嘻嘻哈哈？
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