第600章 第五百九十九張 大棒
此時此刻，無歸之徒的據點中心，這些無歸之徒們，正在討論。
正如同李啟信不過無歸之徒們意義，無歸之徒們，其實對巫道來者也有些不信任。
他們沒辦法分辨巫道的目的，萬一李啟只是把他們當炮灰呢？
哄騙他們去死，其中是為了完成巫道不可告人的秘密。
巫覡可不都是好人。
佔據討論中央的，是一個兩個五品，也是無歸之徒們，目前修為最高的兩個。
倒也不是沒有其他五品，但這兩個最強，也代表了無歸之徒們的兩個觀點。
其中一個，是一個武者，而且是先前接到了李啟的偵察隊的那一隻四腿灰藍章魚。
他原本是有一個屬於自己的名字的，不過……就在一段時間前，他放棄了這個名字，用自己的世界作為自己的新名字。
如果，他的名字叫做勾漏，他的世界則叫做丁四六勾漏界，丁四六是編號。
勾漏是持有“相信巫道”這個想法的，也正是他選擇了接受李啟的訊號，並且親自現身接納了巫道的偵察小隊，讓李啟得以派出瀋水碧。
和勾漏在一起的那些無歸之徒們，覺得他們想要勝利，那必須藉助巫道的力量，單靠他們單打獨鬥是不可能贏得過人道的。
應該積極的擁抱巫道，才能讓人道付出慘烈的代價。
而另一派則都不怎麼信任。
他們的世界已經被人道給毀滅了，而巫道本質上，其實和人道一樣危險，不是嗎？
相信巫道，其實就是任由巫道驅使，無歸之徒們已經很慘了，還要被當做棋子，消耗品，說不定最後人道沒有報復到，反而被人玩弄鼓掌。
這些大道統，都不可信！
只能靠自己，自己去做這些事情，才能真正完成對人道的報復，不至於被人當槍使。
這一派的領軍人物則是一個名叫查喜科的類人生物，長相很像天下的人族，修行的是他那個世界獨有的道統，和理道類似，主要是透過發掘事物的規律，然後利用規律打造器具，之後自己再去駕馭這些器具。
他的本體很弱，雖然說已經達到了五品，但戰鬥力搞不好打不贏六品，但他卻能夠駕駛著整個世界最後一臺大型的五品器具。
這種器具對修行者的負荷極大，普通五品都難以駕馭，只有查喜科這個文明，才掌握了駕馭這種器物的能力，他們所有的修行，都是在學習如何將外界的力量，加入到自己的器具之中，而不是自己去用身體去拼。
也正是因為這種特性，查喜科的文明極其注重團結，這個文明，最鼎盛的時候，甚至可以超越世界的限制，靠集體的智慧和力量，造出一臺半步四品的巨大器械。
只是，這東西已經被人道拆掉了，一起拆掉的，還有他們的世界，所以他對人道無比的憎恨，同時也產生了一些懷疑。
對外界一切事物的懷疑，如果讓李啟來形容的話，大概就是PTSD再加上被迫害妄想症，他覺得這些強大的道統都可能出於自己的理由來害他。
或許很扯，但說實話，懷有這種心態的人其實也不在少數。
於是，查喜科身邊便也匯聚了這麼一批人，對巫道並不信任，準確的說，是對無歸之徒之外的所有人都不信任，只想自己搞事情。
但一時不察，上一次，勾漏已經迎接了巫道的偵察兵，查喜科察覺到的時候，偵察隊都已經當面現身了。
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