李啟能夠逼迫十個魔君聯手，那已經是相當豪華的戰績了。
不過……既然那些魔君暫時沒辦法，那就趁這個機會，將這座夢想之城，重塑一遍吧。
畢竟……怎麼說呢。
發生的一切都是真實的，這世上並無虛妄，儘管一切可以重來，但那些資訊是真實不虛的。
李啟對世界的認知，已經再度加深了一層。
最開始，他以為這個世界是真實不虛的，所以一直很努力。
然後，具備了實在性之後，他覺得這個世界是虛無的，因此他的態度也虛無了起來。
而如今，他知道，哪怕世界本身可以被改變，但發生過的一切，就是發生過了，這不會因為被更改而變得虛假。
就好像是，愛上一個人，然後失憶了。
哪怕你不記得那時候的心情了，可這份感情是真切確鑿的，絕無虛假的，哪怕所有人都不記得了，你自己也不記得了，但那也是真實存在的。
景霧臻其實說的也沒錯，雖然這個答案充滿了‘獨立’的感覺，但那是沒有錯的。
儘管人這一生的道路從頭到尾都長滿了雜草，但也只有自己是自己這一生的見證人，哪怕自己都不曾記得，也唯有自己才見證過。
只是，李啟加了一些理解進去，
不是隻有自己見證……而是，和所有人一起見證。
當你尋找生命的意義的時候，可能會有很多答案，比如夢想，道途，愛情，親情，但無一例外，這些答案……都不在自己的身上。
你不可能單純的從自己身上找到意義，想想看，一個人從生下來，誕生意識，一直都待在一片絕對虛無之中，那這個人可能找到生命的意義嗎？
周圍都是絕對虛無，他什麼都感覺不到，哪怕他誕生了意識，他又能找到所謂的‘意義’是什麼嗎？
所以，李啟覺得……生命的意義，從來就不在自己的身上。
李啟曾經悟出過‘因果’為何物。
萬般行為，皆是種因，日後必會得果。
因果大網，就好像無數縱橫交錯的弦，飄飄揚揚，有聚有散。
這些弦時而相交，其中的交點就具現為這個世界的萬事萬物，是人與人的‘接觸’。
這種交點，就被稱之為“緣”。佛教的根本教義，是“緣起”，其本意就是說這世上的一切事物都是因緣而誕生出來的。有緣，故而有了一切你所見所聞所感的事物，有了可以觀察、可以總結、可以思考的規則，這種規則稱為法。
在這個世界上，沒有什麼事物是絕對獨立的，任何事物都必然在隱形的琴絃之網上其他事物相關聯。事物間透過各種法則聯絡，一動便相互牽扯，譬如你今年栽下樹木，明年他人就可以在此乘涼。如此種種法則的牽絆，便是因果。有因就有果，果又成為新的因，因果流轉，生生不息。
諸法因緣生，諸法因緣滅。
緣起緣滅之間，便是這紅塵萬丈，古今始終。
所以，也可以應用到這裡。
生命的意義，是‘緣’之中誕生，而‘緣’必然是和其他的‘真實’有所交錯的。
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