姜呂一直說著太古時代的事情。
自從天魔誕生之後，宇宙重開就變成了一件理所當然的事情。
眾生陷入了極大的痛苦，因為天魔會輕易的就將這一切當做虛無而毀去，之後重新塑造一個嶄新的世界。
再加上，新的三品開始出現，除了那些天生三品，天生二品之外，凡人們也開始觸及了三品的力量。
一次又一次的重開之後，每個具備實在性的存在都開始有了自己的抉擇。
宇宙變的複雜得難以想象，當一個具備實在性的存在面臨多個選擇時，它會全選擇所有的選項，這樣一來，就有了許多不同的時間維度和不同的宇宙歷史。
在這個宇宙的進化歷程中，每一個階段都有許許多多的不同的生物，而每個生物在每一時刻都面臨著許多可能的道路，如此結合起來，這個宇宙每個階段、每一時刻都會產生無數個小的宇宙可能性。
這些具備實在性的初衷，能夠從多個時空視角，甚至是從所有可能的時空視角來感知整個物理宇宙。能夠從所有可能的空間視角來感知宇宙的生物在感知的空間範圍上是一致的，它們的不同體現在洞察力上。
這種洞察力取決於個體的智力才與能，這些具備實在性的存在不僅具有全方位的感知力，還具有全方位的決斷力。
他們能夠在時空的各個地方施展拳腳，當然，根據個體不同的智力才能，他們在力度和準確性上會有差異。
在某種意義上，這些三品的存在是非物質的，形而上學的存在，就像是博弈的棋手一樣在物質的宇宙中奮鬥。
雖然有物質這一方面，但是不存在我們所熟悉的成體系的物理世界。存在體的實體感受完全取決於相互之間的影響。每個個體都發出潮水般的感覺“圖象”，心智之間相互影響的心理法則決定了這些影像的性質和結果。
宇宙的複雜度提升到了一個無與倫比的地步。
昊天最初的那些抉擇，最終創造出了這樣的存在，而且，他們甚至還塑造出了沒有任何客觀物理本質的宇宙，作為形而上的存在，他們彼此不能構成任何實質上影響。
在天魔的影響下，另一種基於心智的體系出現了，在那裡，那些具備實在性的存在構想出一個自己的物理世界，雖然是虛幻的，但是可靠實用，世界上充斥著自己的各種臆想，這些主觀的世界，透過他們超凡的精確的運算，互相聯絡在一塊兒，成為一個完美的體系。
靈道和魔道便這樣穩固了下來，‘諸天’的誕生也出現了。
但是，有人受夠了。
有人受夠了被這樣操縱，被牽扯在這萬物的大網之中，不得解脫，被不斷的重寫，不斷的拉扯，就像是提線木偶一樣。
而且，在操偶師控制木偶的時候，木偶也在以自己微薄的力量牽扯著操偶師，大家誰也不得解脫，誰都在互相拉扯。
他感受到了無比的不自由，被這張網所束縛，被這張網所捆綁，拖拽，在其中滾來滾去，卻始終無法脫出其中，凡人沉淪紅塵無法察覺，但他利用自己的智慧，察覺到了這張網的存在，因此而格外痛苦。
為了脫離這張網，他毅然放棄了一切。
於是，這個年輕人放棄了榮華富貴，於菩提樹下，他開始思考，老苦病死，種種不如意事，從何而來？
菩提樹上，月升日落，潮起潮歇。
菩提樹下，結跏趺坐，靜思默想。
最終，他證悟到了的宇宙人生的實相、奧秘，透過這種方法，可以消除掉如今這種宇宙的複雜與虛無。
天魔感受到了威脅，因為這是消除魔唸的方法，於是天魔找上門去，想要阻止對方成道，魔軍環繞，魔念入侵。
不過，最後失敗了，第一位‘佛’出現了，佛是覺悟者的意思，他被人稱之為‘佛祖’，意思是所有佛的始祖，沒錯……所有佛。
佛不止一位。
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