【繼續西進！能走多遠走多遠，能下一座城是一座城，以最快速度打穿熊族。阿爾泰這邊無需操心。】
阿爾泰市政廳內，齊格飛在漫遊手冊上疾筆寫下這行字，發往芬里爾。
當敵人以為你需要休整時，那正是最佳的進攻時機。
因此，早在三天前，芬里爾便已率狼群再度出征。
事實上，狼族確實無需休養與補給——在他的【獸閾】中，狼族的體能與戰意都會得到提升，徹夜奔襲也不會感到疲憊。軍需輜重則早被齊格飛塞進史頁，哪怕真斷了糧，魔狼的獵物也遍地都是。
此刻，比蒙新政府正在召集五旗代表，絞盡腦汁地謀劃如何圍剿狼族。而等到他們接到訊息，發現自家腹地已燃起大火時……齊格飛幾乎能想象那副滑稽的表情。
他唇角冷冷一勾，將手冊翻至工作列，在“消滅八旗”一條上乾脆利落地劃下一個勾。
“接下來，就該輪到凱撒了。”
英靈殿禁止他再使用【萬里赤土】，卻沒說過不能利用花腐病。
早在這次行動剛開始前，齊格飛就在琢磨，該如何將一個根種在比蒙獸人骨血裡的宗教拔起。
而最終得出的結論，便是花腐病，或者說，是花腐病帶來的恐懼。
與喜歡教化他人勤懇善良，虔誠信仰死後就能上天堂的太陽神教相比，神血聖殿一直都是在用恐懼去奴役信徒信仰獸神。二者雖然方式不同，但本質其實大差不差，便是在越愚昧、越是落後的地方，就越是能欣欣向榮，蓬勃發展。
太陽神教靠教化，許諾勤懇、善良、虔敬者死後可登天堂；神血聖殿則依賴恐懼，以獸神懲罰來奴役信徒。表面迥異，但本質卻沒有區別——都是利用認知與思想的愚昧。
因此，越是愚昧與落後的地方，宗教便越是盛行。
同樣的手段若用在奧菲斯，尤其是倫蒂姆德——那座識字率逾八成、全民受過基礎教育的帝都，這類把戲根本毫無市場。沒有人會怕獸神的天譴；也沒人真把“死後上天國”當回事。
而這帶來的直接結果，便是【伊甸】的另一股勢力——真理教會，在奧菲斯幾乎徹底喪失了發展的土壤。
民眾的信仰不再投射給神只，而是投射給技術、魔術，乃至他們的皇帝。換言之，本該屬於真理之神的寶箱，讓奧菲斯人自己給開了。
所以，若是借鑑奧菲斯的經驗，理論上確實有可能連獸神的信仰一併剷除。
芬里爾之前也確實打算這麼做，結果便是神血聖殿直接急眼了，伊索親自帶著人發動政變將他除掉。
齊格飛現在所做的，本質上正是那條未竟之路的延續。
如果獸神信仰的根基是恐懼，那就讓這種恐懼改道——從懼怕獸神，轉為懼怕花腐病。
當然，說穿了，這並非像奧菲斯那樣開民智，而是把一種愚昧替換成另一種愚昧罷了。
不過齊格飛也不關心這群獸人愚不愚昧，他連摩恩都顧不過來，更別提在比蒙開什麼民智了。
他要做的，僅僅是等花腐病繼續擴散，等芬里爾把草原攪得天翻地覆，等到獸人們的信仰節節崩塌，直至神血聖殿再也坐不住，伊索不得不再次出山。到那時，他就直接動手，這一回，務必要徹底弄死那隻老王八。
伊索一死，無論是比蒙新政府，還是神血聖殿，便都要樹倒猢猻散了。
只是眼下，對方謹慎得很，遲遲不肯露面。不過那也只是時間問題。
這是一個無解的陽謀，不論凱撒如何出招，結局都已註定。
順帶一提，這套戰術並非齊格飛一人的主意，他還徵詢過羅德里克的意見。
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