對於這種帶有神棍性質的宗教，馮俊始終抱有懷疑態度。環顧四周狂熱的信徒們，他感到格外不適應。他原本只是想來看看，並不打算深究現世中的白蓮教。於是，他站起身來，準備離開這個地方。
然而，就在他走向來時入口準備離開時，一個身材高大的H人青年擋住了他的去路。
“你要去哪裡？”那人甕聲甕氣地問道。
“我肚子不太舒服，想去拉肚子，免得弄髒了這個神聖的地方。”馮俊隨意編了個藉口回答。
“你不是來參拜的教徒？給我站住。”那人立刻察覺到馮俊是混進來的，伸手想要抓住他。
這人迅速伸出手爪向馮俊的肩膀抓去，意圖直接將馮俊按在牆上。顯然，他是個訓練有素的練家子，一手搭上馮俊的肩膀，另一手就向馮俊的脖子掐去，同時用膝蓋向馮俊的小腹頂去，這是下了死手的架勢，意圖一舉將馮俊擊倒。
若是普通人面對這三招，很可能就會被當場制服。但馮俊豈是尋常人，在那人的手還未觸碰到他時，便迅速抬起右手，一巴掌抽在那人的臉上。
“啪！”清脆而響亮的聲音在大廳內迴盪，吸引了所有人的目光。
儘管馮俊已經儘量控制自己的力量，但這一巴掌仍讓對方吃了不小的虧。那人只覺得頭部受到重擊，瞬間頭暈目眩，身體不由自主地倒向一旁。
見到自己的人被打，白蓮教的幾個護衛立刻衝上前來，手持雙截棍、木棍等各種武器，似乎是打算仗著人多勢眾直接將馮俊制服。
這一幕，堪比陳國榮在好萊塢拍攝的黑幫大片。但馮俊可沒心情陪他們在這裡纏鬥，他從儲物空間中取出一枚電擊手雷，拉開拉環便扔了出去。
電擊手雷是末世前明帝國警察使用的一種鎮壓武器，能夠釋放麻痺人體的電流，在不殺傷目標的情況下達到鎮壓暴亂的效果。這種武器在末世中幾乎無人使用，直到新上青市建立後，內衛部隊和部分治安部隊才重新裝備了這種武器。馮俊在看到後，便拿了幾枚放在儲物空間中備不時之需。
電流在人群中炸開，衝在前面的幾人正好被電流擊中，隨著火花閃爍，這些人紛紛倒地不起。
見到這一幕，大廳內頓時亂作一團。不知是誰喊了一聲“殺人了”，原本還在圍觀的人群立刻陷入恐慌，爭先恐後地向門外逃去。
在這混亂的人群中，劉德旺也慌了神，不再理會身旁的牛鼻子老道士給自己治病，急忙從地上爬起來，慌忙地往後逃跑。而那個老道士比他跑得更快，劉德旺還沒來得及起身，老道士就已經趁亂逃之夭夭了。
老道士跑得飛快，絲毫不遜色於年輕人。已是百歲高齡的他非常惜命，在看到馮俊輕輕一巴掌就打倒自己一個手下時，他就已經做好了逃跑的準備。
費了好大勁逃離人群，老道士終於鬆了一口氣，急忙掏出手機想要撥打報警電話。然而，他剛拿出手機，馮俊的手就搭在了他的肩膀上。
“老道長，我想和你聊一聊。”
“……，好，好。我們去我的書房裡聊一聊，如果是要看病，這次我免費給你看。”額頭上的汗流了下來，老道士顫抖著聲音說道。
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老道士名叫孔茗夫，是個地地道道的H國移民。他的移民時間比較早，早在1949年，他就跟隨自己的師父移民到了東南亞。那時候新加坡還沒有建立，整個國家都是馬來西亞的領土。
當時國內正值兩黨交替之際，局勢動盪不安，孔茗夫的師傅為了謀生，便帶著他下南洋討生活。經過一路的顛沛流離，他們最終在馬來西亞安了家。而這位名叫孔茗夫的老道士，當馮俊詢問他的年齡時，他回答說今年剛好一百歲。這樣算來，1949年他離開H國時，他才不過25歲，出生於1924年，到2024年正好是一百歲。
“你真的活了一百歲？”馮俊有些懷疑老道士的話。
“千真萬確，雖然沒有身份證來證明，但我確實是1924年5月20日出生的，今年剛好100歲。而且我還和衍聖公家有些親戚關係，算起來是衍聖公的第75代玄孫。現在的H國內魯省孔家，見到我都要稱呼我為祖叔。”孔茗夫立刻解釋道。
現在外面的騷亂已經平息，教徒們都四散而去。警察接到報案後立刻趕了過來，不過卻被孔茗夫搪塞回去了。
這並不是因為他道行高深，打算與馮俊一笑泯恩仇，而是在被馮俊捉住之後，他的脖子上就被戴上了一個項圈。馮俊還在他面前演示了這個東西的功效，只要對方輕輕一按，自己的腦袋就會像那塊石頭一樣被炸得粉碎。孔茗夫可不認為自己的腦袋比石頭還要堅硬。
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經過詳細而細緻的詢問，馮俊終於確認了孔茗夫以及這個白蓮教的真實身份。這的確是傳承自H國古代的白蓮教，無誤。孔茗夫還向馮俊展示了珍貴的白蓮教歷代教主名冊，從南宋一直延續至今，顯示白蓮教的傳承從未中斷，即便在最艱難的抗日戰爭時期，也有百餘位教徒堅守信仰，維持著宗教的體面。
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