若張念祖的信充滿“規矩”與“秩序”，
他的信則通篇只寫了兩個充滿“叛逆”與“自由”的大字——“破”與“立”！
“祖父在信中同樣問了孫兒一個問題。”
張文遠的聲音清朗，充滿“理論家”的驕傲與不羈。
“‘何為理學之魂？’”
“我之前以為，理學之魂在於‘傳承’，在於將祖父您所傳下的‘格物’之道發揚光大。”
“但祖father卻說……”
“……亦是大錯特錯！”
“他教導我，理學之魂不在‘傳承’，而在‘懷疑’與‘顛覆’！”
他在黑板上“統一”二字旁，重重寫下“顛覆”二字，充滿無盡張力！
“祖父言：‘吾所言未必皆為真理，亦不過是吾於此時此刻對此方世界的粗淺認知罷了。’”
“他要我，要我‘格物學部’下所有‘理學院’學子，立下一個終身之誓！”
“不信先賢！不信權威！更不信他這個所謂的‘元聖’！”
“我等唯一當信奉者，唯有那可透過‘實驗’與‘資料’反覆驗證的客觀事實！”
“他甚至鼓勵我們！”張文遠的聲音因即將親手推翻“神明”的巨大興奮而顫抖！
“去懷疑他提出的‘以太’之論！去挑戰他構建的‘力學’之基！”
“用我們自己的眼睛去觀察！用我們自己的大腦去思考！”
“去親手為這世界建立一個全新的、更接近‘真相’的宇宙模型！”
“他說，若有朝一日，他那套關於‘世界’的理論能被我們親手‘顛覆’，
那他將於九泉之下含笑！”
“這才是真正的‘青出於藍，而勝於藍’！”
“這才是真正的‘真理不息，格物永恆’！”
若張念祖的“工”之大道為帝國鑄就一副堅不可摧的“鋼鐵之軀”，
張文遠的“理”之大道，則為這身軀注入一個永不僵化、永遠年輕、永遠熱淚盈眶的自由之魂！
……
最後，所有目光集中於從始至終面帶微笑、靜靜聆聽的內閣首輔張小山身上。
“三叔。”張念祖與張文遠齊齊對他躬身行禮。
“我等‘理’‘工’之辯已得祖父無上開示。然這‘經世學部’又當何去何從？
”？巨的’變‘求一、’穩‘求一艘兩這等我’馭駕‘何如將又它
。起而長，言聞山小張
。前圖輿國帝大巨副那到走是而，信的他給親父讀宣未他
。當擔與憫悲的”家治政“於屬滿充中眼，民生兆億、山江里萬那上圖輿著指他
”。題問個一我了問只中信在親父“
。山泰於重卻，靜平音聲的他
”’？學而誰為竟究，道之學大‘“
。子侄的溢橫華才位兩過掃目，轉緩緩他
。兵強國富可然固’準標‘的你，祖念“
”。機生民萬噬吞，巨之斯拉托生滋必則，斷壟本資被準標若但
。步進明文推可然固’覆顛‘的你，遠文“
”。劫浩之壞樂崩禮來引會亦則，基仰信與理倫會社搖，烈猛過太覆顛若但
”，以所“
——案答的航護駕保國帝為、切一衡平以足個兩下寫重重，間之板黑的”理“與”工“表代到走他
”！經“
”！管“與
”！道之’部學世經‘我“
！殿大徹響，決判終最如音聲的他
，馬野韁之’技‘與’學科‘的地滅天毀以足匹兩這們你為於在便“
”！繩韁的’德道‘與’法律‘為名道一上套
”！向方的搖可不遠永且一唯個一明指們它為於在便“
。生眾芸芸那上圖輿向指重重，手出他
”——是便那“
”！！！命立民生為“
……
。帆為管、經，舟作工、理
，神心核的海大辰星盡無來未向航國帝領引以足那學大格家皇寧大，此至
！就鑄底徹於終
