“好！今天我想問問你！《道德經》雲：聖人無常心，以百姓之心為心，《元始無量度人上品妙經》講：齊同慈愛，異骨成親，佛家講：無緣大慈、同體大悲！儒家講：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼！這幾句話怎麼解釋？從這三家的觀念聯絡到枉死簿，你有沒有什麼領悟？”
酆都大帝說完後也不看我，只是端起茶杯喝了起來。
糟啦！糟啦，
師父考較功課啦！
我都畢業多久了，咋那種緊張的感覺又回來了？
此刻我表面毫無波瀾，內心早就翻江倒海了，
這可不是平白無故的考我，估摸著是和今天的事兒有關係，
剛才師父還問我說這次來是為了自己的父親還是所有枉死之人，
這……恐怕已經在點我嘍！
好在師父考我的這些內容當初花和尚和老道平時沒少和我提過，
儒家講的內容上學的時候也學過！這些知識點我還沒全部還給語文老師！
想到這裡我清了清嗓子，
沉聲回答道：“道經講的真實含義是：聖人的無我心和隨順眾生的慈悲心！”
“度人經講的：是對萬事萬物平等慈愛的對待，哪怕沒有血緣關係者，也要當做至親之人。”
我說到這裡悄悄看了看師父的表情，
發現挺溫和的，
於是這才鼓起勇氣繼續說道：“佛家講的意思是對待眾生沒有分別心、要有感同身受的大慈悲心！”
“儒家講的最直白了當！把別人的老人小孩當做自己的老人小孩一般！”
“單從這個角度來看，有種——花白藕青荷葉，三教原來是一家的感覺！”
“嗯！說的不錯，繼續說下去！”
酆都大帝朝我讚許的點了點頭。
“呃……師父！我領悟到既然是和您請法，自然不能只為了我一己之私，當為所有枉死之人請法才對！”
我說著慚愧的重新跪到了地上。
“嗯！父子乃是至親！聽到至親有難而心焦，此乃赤子之心，本沒有什麼錯！不過……”
酆都大帝說著頓了頓，
隨即感慨道：“大蛋吶！為師之所以這麼問你，是因為一個上位者，必須得先有儒釋道三家這種包容蒼生的心，然後上蒼才會給他登頂的機會，往後你想要成氣候，幹一番豐功偉績，心量不能太小、眼界不能太窄了！”
酆都大帝說著就拿自己的經歷舉了個例子：
曾經他最初也曾是一個普普通通的冥界惡鬼，
。楚苦之飢的言難著飽日終
，道載聲怨類鬼得鬧界世的頭盼有沒日天無暗種這，事之迴胎投有沒也，分之惡善有沒，混序秩的界冥時當
，了現發給鬼惡群一的大強他比被卻，裡進放要剛，食團一了現發，中途的吃找在他次一有
！了吃走搶們鬼惡被都膊胳條一至甚，死半個了打被他中之執爭
！頭念的報有惡善能後死人讓，序秩界冥置重要個一了出生就後最，麼什為個數無過問他，下當的苦痛比無在
！向志的他了化轉而繼後頭念個這了有從自
，向志個這改有沒都，苦的多論無他後之
！劃規生鬼的己自了計設，向志個這己自了為且並
，擇選出做而從題問慮考度角的主之界冥換會就，時事的擇抉以難到遇在是其尤，題問待看度角個多會是總，後題問到遇時平
！怪也來說
。人之合道同志幫一了集聚漸逐還圍周，快越來越也的高提領本，好越來越氣運的他的慢慢
。人貴的忙幫來出站主到遇會就，候時的難困到遇在常經
。置位的今如了上坐才舉託的人眾和力努番一過經終最
