賽特抬起手接住了一縷灰燼，神靈頭冠下的眉頭皺起。
「你認得？」布萊澤問道。
「這是靈魂的灰燼。」
「在諸神時代，亡者的靈魂都有專門的去處，在死後也會成為這個世界的一部分，用於維持生與死的平衡，亡者世界的靈魂越多，生者世界就能容許更多的生命降臨。」
「靈魂乃火焰，沒有燃料或者迷失便會熄滅，沒有亡者的食物，亡者會【餓死】，作為亡者太久，便會消失，但這靈魂的灰燼是隻有在作為亡者的時候再次被外力消滅才會產生的。」
賽特和布萊澤介紹了主神時代的死亡與亡者的意義，詳細地像是在彙報工作。
諸神時代的死亡十分的神奇，只是換了一種存在方式而已，依舊「活著」，所以亡者試圖逃出死後世界並不是什麼奇怪的事。
看門犬，冥界統治者除了偶爾兼職在世界末日的時候出來成為壓死駱駝的最後一根稻草外，本職工作還是看住亡者。
而不服從的傢伙只有在死後再被弄死。
但絕大部分的亡者都不會鬧騰，他們是靈魂體，絕大部分肉體帶來的慾望都消失了，有的時候連情緒都沒有，只剩下了飢餓。
只有那些非常特別的，擁有強烈靈魂本色，不是英雄就是惡徒的個體才會在成為亡者後，依舊十分的鮮活。
然後熱衷於搞事情。
所以每個神話圖騰都會對亡者進行一定的安置。
尼羅是對每一個亡者進行公正的審判，惡人當場成為阿米特的食物，善者則進入永恆安寧的蘆葦地。
世界樹處理的相對粗暴，劃分為了戰死者和非戰死者，將戰鬥力高的亡者變成了自己的不死軍團，但忽視了數量更加龐大的非戰死落在了與阿薩神族為敵的海拉手中，為日後收集亡者的指甲打造用於諸神黃昏之時的戰船埋下了伏筆。
六個初始神話圖騰中的絕大部分，都或多或少，或主觀或無意地對亡者進行過處理。
但唯獨奧林匹斯，囫圇吞棗似的將所有的亡者全部都塞進了一個地方。
當然，這不是指奧林匹斯沒有將亡者進行區分，也一樣有。
有屬於無罪者的至福樂土一愛麗舍樂園，也有屬於平庸者的水仙平原以及屬於惡徒的懲戒之地。
但這三個地方都在冥界之中，都在同一個死後世界中。
要是哈迪斯如海拉和埃蕾什基伽勒一樣，對冥界有著絕對的支配權，在冥界中是無敵的存在也就罷了。
問題是沒有。
越來越多的亡者本就是巨大的隱患，再加上冥界的深處還有著關押泰坦巨人的囚籠，奧林匹斯山的冥界就像是一筆處處是漏洞的爛帳，隨時會塌陷的高樓大廈。
並且一旦坍塌，就是連帶著整座奧林匹斯山一起的坍塌。
而現在眼前這副無數亡者在死後再次被消滅的慘狀，很難想像冥界之中到底發生了什麼。
變成這樣是在迷失之後，還是迷失之前。
不管怎麼樣，布萊澤都很擔心德墨忒爾的女兒的精神狀態。
布萊澤抽出背後的【岡格尼爾】猛地甩向了身側，大片的亡者石像被一掃而空。
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