把曾經熱血的國民一步步引導。逼迫成了不得不自私自利的精緻利己主義者。
說什麼「法律是道德的底線」。
多可笑，一部法律不能引導人向善，不能讓好人活在世上，反而讓惡人得利，要它有何用？
無論是故意為之，還是有意為之。
總而言之，那部法律就是現代社會道德淪喪。群魔亂舞的始作俑者。根由之處！
「大願第四，大明子民生來便享有在大明幸福生存之權利，君臣公卿當以此為己任。」
一條條。一款款，充滿著人性光輝，幾乎每日都會有來自四面八方的人前去觀禮，尤其是自成化五年後，前往的人愈發多起來。
回憶至此戛然而止，那青衣漢子疑惑道：「這和當初的大願又有什麼關係呢？
「，「大願之後，元輔大人在京城宣佈推行新政，又在大明各地各自推行不同新政，我們江蘇經由鄭閣老治理後，本就種地漸少，而商業繁盛。
尤其是我蘇州，有天下第一大港，往來南北的停靠之處，於是往來海外的商船，五成以上都會來此。
成化年後，因著劉家港幾經修整，蘇州往來商貿更是繁盛。
前任江蘇巡撫奉內閣的令，在江蘇改稻為桑，發展織造，如今江南三大織造集團中，最大的就是蘇州織造集團。
前些時日聽說，如今有十萬人在其中做工，你若是見過下工的盛景，那可當真是蔚為大觀。」
「十萬人？！」
青衣漢子直接愣住，十萬人啊，怪不得這幾年老師說官商總理衙門在朝廷裡面地位直線上升。
僅僅一個蘇州織造集團就有十萬人，南京。杭州就算是不如蘇州，也必然在七萬人以上，加起來這就是二十多萬人，這還是直接做工的人數，再加上圍繞著這些工人生存的，起碼是三倍以上，其人數高達百萬了。
在江南之地，可不僅僅是織造集團，遠銷海外的其他商品，也不遑多讓。
官商集團的影響力當真是與日俱增。
「至於你所說的捨本逐末，近些年來，蘇州府的確是要每年從外購買大批糧食，本地產糧遠遠不夠蘇州府使用。」
說起這話，眾人也不禁唏噓，要知道昔年可是有「蘇常熟。天下足」的諺語啊，蘇州沃土，天下糧倉，如今竟然要從外購買糧食。
「不過大多百姓都不願意再回去種地，給地主做長工，遠不如給商人們做工，僱工沒有種地那麼辛苦，工錢還比種地強的多，官府衙門對僱工也更為關照。」
眾人七嘴八舌的說著，給別人當僱工其實也沒那麼好，但凡事就怕比較，和種地比起來，打工還是好的。
況且中國畢竟不是帶英，帶英那可真是不把百姓當人看，中國本就有幾千年行善積德的傳統，富人是願意在外粉飾仁善的，再加上心學一直以來的宣傳，以及李氏聯合一批人以身作則。
最關鍵的還是大願。
如今大願是朝廷衙門的指導思想，而大願第四一大明子民生來便享有在大明幸福生存之權利，君臣公卿當以此為己任。
大願讓皇帝必須尊重大臣，不得將其視作豬狗，在後續的「大願解釋」中，還引用了孟子的君臣之論，即著名的「君臣三視」。
皇帝尊重公卿大臣。公卿大臣尊重中低階官吏。官吏尊重百姓，雖然還沒有提出人人平等，但大明的臣民都是人，並且應當獲得人所應有的權利，這一點還是成為了準則。
因此，在百姓無罪的情況下，官吏對百姓肆意打罵的舉動，被視作非法。違逆憲章。
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