「兵部的思路和方才韓國公的類似，即對軍官進行多層次的分流。」
「最差的一批，就依照韓國公方才所言，以國法嚴懲之，以儆效尤。
一則誅殺惡徒，清理大明官吏隊伍。
二則使天下人知曉，善惡皆有報，不是不報，時候未到，震懾其餘官吏，須知舉頭三尺有神明，當常懷敬畏之心。
三則亦使百姓服膺朝廷，以奸賊之血，洗大明神器，此乃一舉三得。」
兵部尚書所言，亦是一片殺氣騰騰，幾人都這麼說，那基本上就定下來了。
必然會有一大批人遭殃，要為自己曾經做下的錯事去還罪。
在場眾人立刻開始在心裡盤算自己手底下的人。
「一批人要被殺，另外一批人則根據其罪孽，分別給予懲罰，以身上的世職相抵。」
無論是殺人，還是如今治罪，究其根本，就是要把身上的世職扒下來。
至於其目的，不必多言。
文官的職位都是不世襲的，世卿世祿這種事，被廢除是非常正常的事情。
從秦朝開始，有貴族爵位世襲綿延，但從來沒聽說過大批官職世襲的，能延續百年，已經足以偷著樂了。
果然還是要奪世職！
先前要殺人，現在即便不死，也要奪世職，可以預見，這場改革必然要向著最不可收拾的境地而去了。
眾人臉都拉了下來，愁眉苦臉，這怎麼去幹？
兵部尚書好像並未看到眾人臉色，依舊在侃侃而談。
「前些時日和元輔交談了一番，有關於未來的軍隊建設，元輔說，首先要看到戰爭形勢的變化。
要回顧歷史，要研究戰爭兵種。戰爭武器。甲冑的變化，找到其中切實的發展路徑，以及對未來的預測。
我記得兵部曾經讓諸位都提交過有關於這方面的奏章，諸位可還記得嗎？」
一眾大將之中，大多數人頓時臉色有些不自然，他們雖然不是不學無術，但讓他們去總結規矩，那是強人所難。
自古以來，能把打仗從術提升為道的人，本來就不多。
將帥的區別就在這裡，而元帥比起十哲等兵聖，則又差一籌。
他們的奏章都是幕僚給他們代筆寫的，根本沒放在心中，反正會打仗。能打贏就行了。
兵部尚書自然知道他們的德行，撇了撇嘴，「既然諸位都不記得了，那就聽聽元輔的觀點。
甲冑從先秦時期的甲，一步步進步到唐朝的明光甲，一直到宋朝最巔峰的步人甲，是依靠什麼？」
這問題還是頗簡單的，眾人齊聲回答，「是冶煉技術和制甲工藝的提高，所以有了步人甲。」
兵部尚書點點頭，「但我們大明不用那種明顯防禦更強的甲冑，又是為什麼？」
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