當時王多餘不知道自己說錯了什麼？完全是一臉懵逼。
好在隨同過來的男裁縫適時的給出瞭解答：“試穿龍鳳褂的時候如果穿了整套的衣服，就相當於已經嫁了一次，婚禮當天再穿就會被視為二婚，這是不吉利的。”
“就比方說，二婚的人就不適合穿龍鳳褂出嫁。因為按照傳統習俗，身穿龍鳳褂象徵著一生一次的婚姻，再婚時穿龍鳳褂被認為是對這一傳統的違背。”
當時王多餘就像一個呆頭鵝一般，因為這些東西他確實不知道，到了第二天自己獨自一人的時候，他讓奶豆在網路上搜集了一下，關於龍鳳褂的一些內容。
龍鳳褂做為傳統中式的嫁衣，有著“穿一次、嫁一次”的傳統說法。
象徵著新娘一生中唯一的一次完美婚禮。
其實龍鳳褂上的龍鳳圖案象徵著吉祥富貴和夫妻和睦。
女子穿龍鳳褂出嫁，寓意著新人婚姻美滿、白頭偕老。如果重複穿著，可能會被認為對這美好寓意的褻瀆。
這有龍鳳褂是專門為婚禮設計的嫁衣，其華麗的刺繡和莊重的設計使其成為婚禮上最神聖的象徵。
就算是在婚禮當天，新娘子一旦脫下了龍鳳褂，那麼就不可以再重新穿上了。
因為只有這樣，才能表現對婚姻的尊重和對婚姻唯一性的強調。
顧曉楠也同時為王多餘挑選了一套加了棉的長袍馬褂。
這套衣服同樣出自瑞福祥的巧匠之手，馬褂是大紅色的開衫，與龍鳳褂的紅色相得益彰。
馬褂的面料是上等絲綢。質地輕薄而光滑，穿在身上既舒適又顯得格外的挺括。
它的設計簡潔而大氣，領口和袖口都用金色的絲線繡著精美的花紋，與龍鳳褂上的圖案風格一致，彷彿是龍鳳褂的延伸。
馬褂的紐扣是用玉石雕刻而成的，形狀古樸典雅，上面還刻著精美的圖案，與整體的設計相得益彰。
長袍的下襬微微開叉，走動間露出裡面精緻的內襯更添一份靈動與飄逸。
其實，第三次王多餘的衣服並沒有什麼太大的改動了。只是瑞福祥為了穩妥，拿回去又進行了嚴格的檢查。
男裁縫又示實的開始宣傳起自己工作的地方：“小哥我跟你說，我們瑞福祥成立這150多年，可真真正正的風光過那麼幾把。”
“比方說我們曾經為慈禧太后做過壽袍、給袁世凱做過“皇服”、至於給梅豔芳、楊小樓他們“四大名旦”做衣服，那可以說是家常便飯了……”
王多餘很喜歡聽這些，特別是這種帶著點兒野史的歷史故事。
王多餘一邊聽著這個老裁縫在那胡扯，一邊收拾著自己的東西。
顧曉楠給他買的不止這些，還有一頂瓜皮帽，和一雙布鞋，這兩樣也是瑞福祥出產的。
而顧曉南身穿龍鳳褂所配的繡鞋，她也在瑞福祥早早的就買好了。
因為穿龍鳳褂是不可以穿高跟鞋的，高跟鞋可以搭配著旗袍穿。
