兩個道士，外加一個棺材裡的氣息。
聽師姐說，僵聖宗的人不論走到哪，背後都會揹著一個棺材。
而棺材裡的一定是死人。
那麼……第一次遇見的這兩個為什麼不同？
疑惑歸疑惑，她並沒想著去救人。
一來，她本身就不是聖母。
二來，棺材中有氣息的那人，與僵聖宗的一老一少散發出同源的氣息。這說明不是同室操戈的話，那就是對方自己主動躺進去的。
直到確認對方走遠，林妙芸才收回自己的神魂之力。
在有人注意到的地方，她是不會神魂出殼或者釋放出神魂之力的。
因為無論哪一種，只要他人觸碰到她，都會有所發現。尤其是前一種，隔遠一些都能發現。
除非她修煉到八境點靈。
說起第八境，林妙芸很苦惱。
直到現在，她對突破第八境仍然沒有一點頭緒。
林芸教導過，可是她聽不懂。
這時候神道的弊端就突顯出來了。
很多時候對境界的具體修煉，前輩們也是一知半解，覺得就這樣修煉然後就突破了啊，有什麼好講解的？
屬於你懂了你悟了，那就是懂了。不懂？那就是你天賦到此為止了。
不像武道。
以肉身境為例，武道會告訴你，要先煉皮，煉肉，然後筋骨……非常詳細，上一步和下一步是什麼都能說得出來。
神道就是，告訴你這一步叫名字，你該怎麼做，然後沒了。
武道具體，神道籠統。
故而世人常稱神道飄渺。
林芸告訴她第八境分點靈、點活靈、點死靈和點萬靈四個小境界。
神魂能附體在活人身上，那就能突破到第八境——點靈境。
神魂能附著在活著並有靈性的生物上，便是活靈境界。
死靈就是沒有靈性，但是千百萬年後有可能誕生出靈性的事物，比方說山、水，草木……
萬靈，便是一點神魂能附體在世間萬事萬物上，包括但不限於風、光、能量、真氣等等。
林芸告訴了她這些，可是具體怎麼修煉，卻說得含糊其辭。
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