“周圍的鹿山、貊林、白河以及臨海諸部，現在加一起有103個部落，其中臨海諸部少一點，只有不到20個，剩下的三個諸部，都在20-30個部落之間。”
雖然這些部落祖祖輩輩生活了不知道多少年，但實際上幾百年前的生活方式是什麼樣，兩三年前依舊是什麼樣，還沒有熊部落來一兩年帶給他們的變化大，這也是為什麼這些部落願意相信熊部落的原因——對美好生活的嚮往和期待，每個正常的部落和族人都會去追求。
“他們的總人口，我們部落沒有完全統計過，不過均輸院今年倒是準備去這些部落進行物資交換，從那些學生們身上了解到的情況，結合提前所掌握的一些資訊，這些部落的人數加一起，差不多能有個人以上。”
得益於熊部落的支援，這些部落近年來，不再出現有族人凍餓而死的現象，這些部落的人數就不斷增加，即便這些部落還是沒有足夠多的食物和物資，他們也能透過人口交換、相親等方式，從熊部落換取這些必要的物資。
從熊部落得到了先進的工具和技術之後，這些部落的生產能力也是有所提升的，耕種、養殖，悄然改變了他們的生產方式，陶鍋、麻布、食鹽的推廣，又在影響著他們的生活方式，讓他們的部落逐漸擺脫了原本那種食物匱乏、物資匱乏的狀態，故而他們的生育率，也開始穩步提升。
原本這些部落的人口不算多，很多都在60-80人左右，就像當初的熊部落只有50多人，甚至其他部落還有更少的，但這幾年，能夠明顯感覺到，這些部落裡面，多了很多嬰孩，如同熊部落一樣。
這些嬰孩，正是熊部落在接受其他部落族人的時候，最為歡迎的一個年齡段。
“這麼多人口，一次性納入進來，對部落的衝擊太大，這是肯定不行的，必須要一步步來。況且，熊部落目前還沒有完全形成一個主幹部落，也就是我們部落該如何去思考、應對這些問題。”
外來部落是部落壯大的催化劑，但也是一些動盪的根源，只有主體部落強大，才不會出現弱幹強枝的現象，熊部落的文明才能繼續保持下去。
“那族長的意思是？”
熊巫有些明白熊洪的想法，這個想法他當時也是有過的，只不過因為熊部落還在處理內部的事務，並沒有時機去考慮這麼多。如今熊部落已經初步完成部落內部的整合，可以考慮接納這些部落這件事了。
“接納是肯定要接納的，熊部落現在非常需要人手，不管是各處的礦山，還是每個村子的耕地，都需要勞動力。”
這一點毋庸置疑，人多力量大的道理，部落很早就已經體會到了，不然這麼多年來，熊部落為何要一直持續用物資交換人口，就是因為這個原因。
當然，以往的吸納中，也遇到過一些問題，尤其是前兩年發生的新民和老人互相敵對的情況，更是讓熊洪驚出一身冷汗，差點就動搖了他繼續吸納人口的想法。
“我認為，可以通過幾種辦法，來有序地接納這些部族。”
跟眾人討論了小半個時辰，現在熊洪腦袋裡面的思緒很是清晰，再結合熊巫等人收集上來的資訊，熊洪對如何安排好接納其他部落的事務，有了更明確的目標和方法。
“首先要明確的是，現在部落的老人，他們所做的貢獻，部落是不會也不能忘記的，新來的族人中，可能會有一些表現優異的，對這些表現好的，我們按照要求獎勵，但更多的資源，也要照顧到原來部落的老人。”
這一點很是重要，新來的新民，很可能不會體會到之前熊部落篳路藍縷、胼手砥足地奮鬥過程，況且熊部落的條件越來越好，像以前需要用肩膀拉著石犁、用石片切割粟杆的經歷，新民們再也不用體驗了，但這很可能讓新人覺得部落生活不過如此，從而忽視了熊部落老人們一步步走來所做的貢獻。
“部落的老人，只要是村長或者隊長認可的，可以享受到更好的待遇，優先申請私田宅地，或者是擁有更好的住宿條件，這些你們自己去安排，要求只有一個，不能寒了部落老人的心。”
對熊洪族長的提議，眾人自然非常認可，這一點他們其實也擔心，新接納的族人沒有體會過部落艱難的時候，一來就住上好的房子、吃著豐盛的食物，要是有能理解熊部落的，那也就算了，萬一碰上一些不理解的，認為這些是理所應當的，那就很麻煩了。
“其二，這些申請加入我們的部落，我們不能在今年全部納入進來，必須要有所區分，首批我認為可以根據各個村子和營地的需求，進行接納，最好不要超過我們總人口的二十分之一。”
熊部落現在的人口數量的二十分之一，差不多在700-800人中間，也就是大概8-10個小部落的規模，這對部落來說，完全可以放心地“消化”掉。
“不錯，這一點我也這麼認為，要按照我們部落的需要，來吸收這些部落，這樣一來，就可以有計劃地將這些小部落給打散，分配到各個村子中去。”
熊巫贊同地說道，“對於一個部落的族人來說，也不能讓他們完全打散，可以每個村子或者營地分上三五個，這樣既不容易形成小團體，也不會讓這些新民覺得不適應，能讓他們更快地接受熊部落的生活，更快地投入生產。”
“對，這個想法很是不錯，就按照你說的來。”
熊洪當即便對熊巫的想法肯定了下來，繼續說道。
