這個私人物資，其實就是私有財產，部落不介意族人擁有一部分私有財產。
“私有制”和“私有財產”，是兩個概念，熊部落一直在推行的，其實更準確的說法，應該是認同族人擁有私有財產。私有制，則是熊部落一直在限制的，部落以集體所有制為主體。
可即便如此，在制度缺失、監管不嚴，外加人性的貪婪下，這種原始的集體所有制有很多漏洞，導致部落還是出過一些問題。
光是熊族三年，部落宗廟就已經處理了十幾個小隊長甚至村長，就是因為他們對均輸院要求他們發下去的銅錢，無法解釋去向，部分村子和部門存在數量缺失、對不上賬目；
更嚴重的，則是拿了不屬於自己的銅錢，被族人反映到裁決司、宗廟，最終核實後，被部落嚴肅處置。
這還是被發現的行為，在熊洪看來，部落裡肯定還有一些未被發現的，而且數量可能更多。
有句話怎麼說來著，當你看到一個蟑螂出現時，往往在你看不見的角落，已經出現了無數蟑螂。
“部落不能等到蒼蠅爬滿了肉塊，才想起來這塊肉我們還要準備食用，我們要的是這塊肉，肉臭了，就算打死所有蒼蠅，也沒辦法讓肉重新變回來，你們說是不是這樣？”
熊洪嘆了一口氣，難道自私自利、拿集體的東西據為己有，是人類文明的通病和本能？
他很難理解，這些鑽部落漏洞的族人，到底是圖什麼。
否則熊部落這個還身處原始社會的部落，才剛剛開始生產力提升的部落，甚至才推行銅錢沒多久，就有族人無師自通學會了貪汙和瞞報收穫，這也沒有人教他們啊！
“的確如此，肉塊上的蒼蠅就算都打死，也還會有其他的蒼蠅，要是不找到源頭，不做好肉塊的保護，遲早還會有蒼蠅爬到上面。”
水草冷著臉，點了點頭。
今年經過宗廟的調查，最終說不清賬目從而被判處役刑的7名族人，在擔任職務之前，都是水草負責核准的，水草對他們可謂是抱著很大的期望，沒想到他們居然為了一些銅錢，就置部落利益於不顧！
也幸好被核查的十幾個族人中，還有幾個完全是因為搞不清楚賬目，出現了疏漏，並沒有出現貪腐行為，這幾個人，懲罰的就輕了不少，只是笞刑。
而貪腐的7人，敢挪用部落銅錢，還不進行任何報備，就必須嚴懲，以儆效尤。正因為如此，這些人在水草的建議下從嚴審判，被罰到鐵礦場挖一年的煤，並罰沒今年所得的所有銅錢，撤銷其在部落裡擔任的一切職務。
傷心的不止是熊洪一人，水草在處理完他們之後，也有些失落，不過熊洪曾勸過他，這種行為並不會簡單的消失，今後肯定會繼續出現，宗廟要做的，絕不只是處理幾個人，有問題再解決問題，而是需要用部落的規定，來提前做好預防，堵住部分漏洞。
被查出來有問題的族人，都在水草面前表示悔過，而部落從快從重的處置，也給其他族人提了個醒，任何人，想要動歪心思，就要小心部落的懲罰和族人的唾棄。
也幸好這些人“貪汙”的手段比較拙劣，很快就被部落族人發現，要是當初他們敢再多貪一些，造成的後果更嚴重一些，那部落的斬首刑罰，就有可能重新出現在他們身上。
問題出現了，就要分析其原因，找到預防的辦法，並在處理以後出現同樣的問題時，有相應的參考。
“我要建立的財務司，就是對均輸院職權的一個‘內部拆分’，把記賬和錢財分開，把執行和核準分開！”
這個概念過於抽象，在場的眾人，除了熊霸、熊巫、熊黑等少數幾個經常與錢、物打交道的隊長能聽明白，其他人，諸如熊奇、熊祀等人，都是一頭霧水，而石雪、熊雨、熊姜、熊花這些工坊或者部門人員，更是如同聽天書。
熊洪認為，部落需要有個部門，對部落內部進行監管，部落調出的每一筆物資、使用的每一筆銅錢，都要有據可查，並核對是否真的用對了地方。
而想要實現這個目的，就要將部落工坊、各個村子營地、與外交易……這些生產經營的行為分開，不能像以前那樣混為一談，不然不僅管理起來混亂無比，影響物資的調配速度，也會為別有用心之人提供鑽空子的機會。
“咳咳，現在聽不懂沒關係，以後慢慢學。”
雖然沒多少人能理解，但熊洪還是決定去做這件事，此事現在正是做的時候，甚至可以說是刻不容緩。正如他所說，部落不能等肉上面落滿了蒼蠅，才想起來要把肉放到合適的地方。
“換句話說，財務司目前隸屬於部落的均輸院，但它的人員和職權，都是獨立於均輸院的，具體是否需要完全獨立出來，還是要看部落的實際需求。”
熊洪侃侃而談，將自己思考多日後的最終決定，向眾人一條條地鋪開，耐心解釋起來。
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