第14章 不快
糜晃、邵勳在整訓部伍,王導則直接回了家。
待及家門口,他發現這裡停了一輛華貴的馬車,頓時笑了起來。
他把心中的些許不快扔到了九霄雲外,整了整衣袍,大笑著進門,道:“景文來矣!”
正在府中做客的琅琊王司馬睿聽到王導的聲音,亦笑著出門,道:“等你多時了。”
二人相會於庭院之中,把臂言歡,大笑不已。
“夫君。”王導之妻曹淑行禮道。
司馬睿前來拜訪之時,王導不在,曹氏出面招待,這是通家之好了。
“速去置備酒席,我要與景文一醉方休。”王導拉著司馬睿,坐到院中的石桌旁,吩咐道。
曹氏應了一聲,離開了。
只要夫君不外出找女人,她還是很乖巧,很給面子的。
司馬睿一點不注意形象,直接拿袍袖擦了擦石凳,坐了下來。
“這幾日酒喝得委實有點多。”他苦笑道。
“就不能少喝點?”王導搖了搖頭。
“不喝酒又能作甚?”司馬睿輕嘆一聲。
“景文……”王導說道:“我知你內心苦悶,但時局若此,萬不可灰心喪氣,還是得振作啊。那些清談,少去點吧。”
“茂弘以前不是很喜歡清談麼?”司馬睿詫異道。
“現在不喜歡了。”王導胖乎乎的手指在石桌上點來點去。
他知道司馬睿內心憂懼、苦悶、彷徨。但說實話,如今像他這樣的人很多,大家都很迷茫啊。
他突然想起了玄學的歷史。
自前漢末年出現萌芽後,後漢有所發展。到了後漢末年,朝政日益腐敗,儒學日趨僵化,士人苦悶不已,信仰動搖,偏偏家裡又有著龐大的財富,於是只能追求個人的覺醒與享樂了。說穿了,就是一種逃避,逃避令人失望的現實。
玄學由此大發展。
如今的大晉天下,與後漢末年又有多少不同呢?諸王在洛陽周邊打來打去,士人苦不堪言,家破人亡者不在少數,你說苦悶不苦悶?
既然苦悶,那當然要逃避現實了。
如果有朝一日,亂子出現在我身邊,連逃避現實都做不到,那我…我…我就渡江南下,找個江南好風景的地方,繼續我摯愛的遊樂、清談、服石、彈琴、書畫……
總有地方可以逃避的。
當然了,也不是所有人都這樣,王導就想著振作一番,覺得不能像往常那樣胡鬧下去了。
逃避現實是需要物質基礎的,更需要政治上的庇護。不然的話,萬貫家財、阡陌縱橫、僕婢成群的莊園,早晚被別人奪去。
。候時的友好知他是人個這當其尤,們他醒點想就了到遇,覺的爭不其恨點有多人的死夢生醉、樂遊談清在還會這到些那對他,以所
。道問,導王下一了量打細仔睿馬司”?法想麼什有是不是你弘茂“
。氣鬱的開不化有是更間宇眉,之憊疲臉滿,了多波奔月個幾這友老
。不了濁渾也,眼雙的亮明經曾
。忿不怒惱幾有還,計算謀不了多又,奈無屈委多很了多乎似,麼在現但。頭勁的真認一到看能至甚,著執很,粹純很神眼,時之談清人與導王。西東的樣一不多很出讀中從能得覺總,睛眼的人別察觀歡喜很實其睿馬司
。解理以可,了灑瀟粹純般那前以像再能可不然自,缸染大的場利名了進跳縱他
”?在留還何為你文景“:道問然突,後番一沉,手擺了擺導王”。我問著急別先“
”?何在能又,在不“:道答識意下,怔一睿馬司
。道問導王”?地封回算打不?呢國琊琅“
。默沉些有睿馬司
?嗎用有去回但?去回想不嘗何又他,實其
。制限多頗且,地封的琊琅管管能只他量其充,權大的裡這著持把楙馬司王平東、史刺州徐、事軍諸州徐督都、軍將東平、軍將衛,先首
。了險危太,過得打定一不都軍民流連兵國,嬉武恬文國琊琅,團一,發多變民,穩太不可勢局的近附州徐,次其








