裴邵觸碰到他的目光，尷尬地笑了笑，趕忙繼續說道：“鄉長沮渠崇並未阻止，諸里正、保長見得官府威儀，愈發輕視鄉長，如此則漸漸歸心矣。”
當年去北地、安定招募的盧水胡一共三四千戶，多安置在趙郡中丘一帶，徵集編為一鄉，曰德勝鄉。
這其實是一個試點，即如何對不打散的部落編戶齊民的試點。
首領沮渠崇為鄉長，本人在義從軍內任副督。
其下氏族頭人為里正，部落勇士為保長，層層分劃。
鄉長之下有鄉佐（朝廷指派）協助其處理鄉中事務，至今已十餘年。
邵勳去過一次德勝鄉，當時還是“陳公”，當場發放賞賜時，自鄉長以下齊齊拜倒於地，隨行官員一一唱名。
這其實就是一次打樣。
魏晉及以前，朝廷發放賞賜，一般也就給到部落首領，接下來由首領自行分配。
基本不插手部落內部事務，比如曹魏時分匈奴為五部，各部也就派一個官員監視，部落處於自治狀態，這就沒有編戶齊民。
不編戶齊民，同化的程序是非常緩慢的。
另者，不編戶齊民也容易叛亂，因為民眾皆為酋長私人，他們對外界一無所知，愚昧無比，酋長說什麼就是什麼。
酋長撒個謊，說朝廷要殺光我們，大家一起造反吧，大部分人還真就信了，不信的也被裹挾了。等真正造了反，就沒有退路了，只能跟在酋長身後一條道走到黑。
沮渠崇這三千多戶是被清查了戶口的，雖然整體安置在一處，並未打散，但內部劃分得很細，朝廷官員經常去刷存在感。
邵勳那次發放賞賜，讓部落底層那些愚昧無知的牧人知道了他的存在。
官員一一唱名，領取賞賜，低到里正、保長，個個恭恭敬敬。
這一切其實都是為了在他們心中樹立朝廷的權威。
此番牛羊疫病，郡縣賑災，其實是一回事。
聽聞現在還開始插手德勝鄉刑獄之事，這是進一步強化朝廷權威了。
部落酋長第一次沒頂住壓力，退讓之後，就意味著你的權威已經受損，權力受到了侵蝕。
時間久了後下面的氏族頭人會愈發重視朝廷的權威，會愈發認識到他們與酋長之間的隸屬關係已不再是氏族頭人——部落首領，而是里正——鄉長，而後者是朝廷任命的。
如此一來，這個部落就慢慢趨於解體狀態，同化程序會大大加速。
後漢、曹魏、司馬晉只內遷部落就完事了，有事時用人家，沒事時恨不得當人家不存在，眼不見為淨。
這樣靠自然同化，實在太慢了，甚至會被中斷。
如此怠政，於是把一個大雷交到了邵勳手裡，眼見著拖不下去，要爆炸了。
還好邵勳有南北朝、隋唐總結出來的同化手段，甚至於更進一步——人家很多有意無意的同化手段，並未上升到理論，邵勳則非常瞭解其本質，故不是機械地學習，能更有效率。
“德勝鄉之事，似可推廣至軍鎮。”在裴邵說完後，邵勳道：“鎮將之下，有長史、司馬等職官，以往皆由鎮將上署，朝廷順水推舟，核准授印。今可考察後再授官，讓鎮將以下諸官知曉不是什麼事都可由鎮將一言而決的。”
“今歲陸澤鎮派四千騎出徵，還算賣力。遴選幾個有功之人由大將軍府、護夷長史府聯合派員考功，授予職官，調走升遷，讓那些貴人們知道不是隻有鎮將這一條路子可走。”
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