第170章 不做那愚民之舉
桌上擺著新鮮的果蔬、幾摞麵餅，以及一頭剛剛烤得滋滋作響、香氣四溢的整羊。
放眼整個北疆，這已是難得的豐盛佳餚。
為了備齊這一桌祭品，陳業著實費了不少心思。偌大的酆都城，目前人口剛剛過百。
烤全羊倒還好說，北疆草原從不缺羊。
真正的難題在於果蔬，在北疆想找新鮮的果蔬可不是一般的困難，能放在這供桌上的都已經是珍品了。
但在陳業看來，祭祀的時候不帶點水果是絕對不行的。
一大桌的食物供奉在城隍閣內，陳業再次念出禱言。
禱言的具體字句並非關鍵，亦無固定格式，真正重要的是念誦時的那份虔誠。
需將意念凝聚，化作精純的願力，再憑藉這願力，將祭品的“形”與“味”憑空勾勒、凝聚顯化，最終呈送到白骨祖靈的面前。
整個祭祀過程，最麻煩的點在這裡。
祭祀所用的物品，必須是陳業自身所理解、所熟知的。他不能隨便撿塊石頭或垃圾當作貢品，因為一切都是香火願力的顯化。倘若連他自己都不清楚供奉的是何物，那願力便如無根之水，根本無法凝聚成形。
北疆各部族沿襲的祭祀方式，恰恰就缺失了這至關重要的一步。他們更專注於溝通本身，將供品視為一塊“敲門磚”，一股腦地砸向祖靈，期望以此引起注意、獲得回應。
如此一來，香火願力便投錯了方向，非但不能凝聚成祭品應有的模樣，反而化作一次次莽撞的衝擊，如同重錘般敲打在祖靈的意識上。
也虧得大多數祖靈靈智未開，渾渾噩噩，否則誰能經受得住這般滋擾？
正因如此，這種簡單粗暴的祭祀，時常會觸怒祖靈。不少部族的祭司常常遭遇所謂的“祖靈震怒”、“降下災禍”，究其根本，無非是“敲門”敲得太用力、太頻繁，讓祖靈不堪其擾罷了。
心誠，專注，而且內心所想要無比清晰。
是將貢品送給祖靈享用，而不是用貢品哐哐地敲祖靈腦袋。
陳業心思純淨，加之已達通玄境的修為，神魂較之凡人強大許多，這才能夠成功地將這一大桌色香味俱全的食物真切地顯化在白骨祖靈眼前。
當白骨祖靈拿起一塊麵餅，嘗試著放入嘴裡，頓時渾身一顫，激動萬分地說：“我還是第一次嚐到味道，這便是甜味麼？”
不等陳業回答，白骨祖靈張開嘴，將身前的食物一股腦全塞進去。虧得他並非實體，否則這麼硬塞怕是要將嘴巴都撐破了。
片刻之後，桌上空空如也。白骨祖靈直接匍匐在地，對著陳業深深叩拜。
只聽他顫抖著聲音說：“多謝宗主，此恩此德，萬世難忘。”
陳業連忙讓他起來，請吃一頓飯而已，真不至於。
等白骨祖靈冷靜了些許，陳業又對他說：“往後，我會在酆都定下祭祀之日，諸位城隍都可以享受供奉。不過，未必能有這頓飯的味道。”
並非每一個供奉之人都能像陳業這般不帶私心，若是願力之中蘊含了別的想法，那白骨祖靈吃進嘴裡的未必就是食物的味道。
心誠則靈，這可不是虛言。
只有心思純淨，燒給先人的東西才能完整顯化，若是燒紙的時候只想著自己要什麼，那願力演化萬物的時候就會不那麼準確。
。千老出己自會是怕將麻的來出燒那，勝必賭逢己自佑保著想是若，時之將麻燒前之業陳是像
。的免避可不是都，此如人
。”純“夠不夠品貢火香的到收定鑑們魂替門專，當行”寶鑑“的特獨個一出生衍能還司城都酆的來未定不說，人之淨純思心有總，了多人的祀祭過不
。法辦的化力願到找然已業陳，話後是都些這過不
。了來起開真能就館將麻，件聚凝們魂給地模規大能就那，注專誠虔量儘們他讓，祀祭者生導引以可，式儀個幾計設頭回
。順言正名是算才閣隍城，來一樣這，智靈出生快很能也靈祖他其來想，靈祖祀祭此如都人人疆北是若，廣推法之祀祭這將快儘業陳議建，陣一了量商業陳與靈祖骨白
。子樣不實著，流能話說能個一靈祖骨白有只靈祖位百上這，理道個這是得覺也業陳
。易容麼那是不並式方祀祭種這廣推過不
。來裡閣隍城到來喚兒麗婭託將，刻片索思業陳
”。主宗見拜“
。去斂然已種萬風的造營意刻那間宇眉是只，舊依順恭態姿，拜下盈盈子
