第490章 昂霄出世！
淨土內，誰也沒有發現【龍蛇盤影菩薩】的變化。
而在其識海內，【昂霄】則是依舊在緊張地佈置著，他當然不會從世尊口中奪食，這和找死沒區別。
何況世尊素來不要臉。
儘管【昂霄】自問和世尊沒有利益衝突，可真要惹惱了世尊也很麻煩。
因此他只是打算借用【龍蛇盤影菩薩】。
‘【龍蛇盤影菩薩】作為外道真君，證就的外道果位和【砂中土】意象相近，很容易引來果位顯化。’
外道真君也並非絕對。
如果外道真君手中的外道果位和本地的正統果位契合，那其實是有希望以外道之果去合正統果位的。
原理和二品真功相同。
只不過其中風險極大，因為外道真君沒有洞天，也沒有金性，求本地正統果位是有不小失敗可能的。
而且沒有金性，就沒有轉世之說。
因此外道真君只有一世之壽，無法靠著金性轉世，永久存活，一世壽盡，死了就死了，再無來世可言。
所以為了永生，還是有許多外道真君願意承擔失敗的風險。
而想要以外道求正統，第一步，就是必須將自身的外道果位融入天地。
外道果位融入天地後，契合天地規則，才能得到果位認可，藉此感應本地的正統果位，不再被排斥。
然而一旦外道果位融入了天地，那就等於是接受了這個破地方的規則，他們的果位也會因此需要築基去抬舉，好處是這樣一來，果位的位格能變得更高，讓他們更強，壞處則是從此受其限制。
外道與正統的差距，就是這般巨大。
甚至更多時候，外道真君求本地正統，結果往往是外道果位被正統果位吃了，自己卻沒被正統接納。
人死了，果位還沒了。
吃飽喝足的正統果位則是拍拍屁股，揚長而去。
因此對於外道真君，本地的正統真君都頗為不屑，有多不屑呢。用一句話就能生動形象地形容出來：
【承天正德真君】都看不起外道真君。
所幸【昂霄】對此也無所謂。
‘我又不要【龍蛇盤影菩薩】真的證了【砂中土】，只要能引來【砂中土】，助我將其拉入冥府即可！’
事後，【龍蛇盤影菩薩】原樣奉還。
至於世尊，只要他苟在【冥府】不出去，除非世尊付出巨大代價，真身降世，否則照樣拿他沒辦法。
“不過做事.就要做全套。”
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