第459章 青年文吏
今日正式開始試用的公共廁所附近站了一大批百姓，公廁前方立了一個牌子，上面寫了許多文字，牌坊附近站了一個文吏打扮的青年男子。
這個時代，普通百姓的識字率非常的低，這與造紙術的發展以及教育還無法普及有非常直接的關係。
商朝是華夏曆史上第一個有文字記載的朝代，不過那時識別文字的能力主要集中於王侯公卿、貴族以及士人集團，普通百姓的識字率非常低，用萬中無一形容也毫不為過。
周朝開始，實行了以士人為基礎的教育制度，識字率相對於商朝有所提高，主要得益於教育制度的發展。
春秋戰國時代，百家爭鳴，許多底層的百姓也能發奮圖強，參與其中。
雖然普通百姓的識字率比起商朝提高不少，仍然是百不足一，識字率在百分之一以下。
隨著秦始皇一統華夏，並且統一文字與度量衡，華夏迎來一個新時期。
雖然當時的教育還主要面向士人與官僚，但是識字率已經比起先秦時期上升不少，根據一些歷史學家的推測，這時的識字率已經超過了百分之一。
漢朝是華夏曆史上最輝煌的朝代之一，也是教育制度第一次發生改革的時代。
這時的大漢已經有了自己的官辦學校，中央有太學，地方有郡學，還有世家大族辦的私學。
官辦學校如太學，雖然招生物件面向所有人，不過主要還是以世家大族子弟與王侯公卿居多。
因為太學的入學資格是由九卿之一的太常直接選取，這些直接被太常選取的太學生屬於漢朝正式編制的學生，衣食住行皆由國家負責。
其餘方式如地方的最高長官舉薦、六百石俸祿以上官員的嫡子，經過考試選拔透過的學生亦可進入太學，不過這些人的衣食住行費用需要自理，國家不會進行補貼。
最終還是世家大族，地方豪紳，王侯公卿的後裔佔了絕大多數，即使如此，仍然有極少部分寒門或是平民透過這些方式入學。
加上造紙術的發明與改進，根據歷史學家們的估計，兩漢時期的識字率，應該不低於百分之三，但也沒有超過百分之四。
雖然隨著時間的推移，識字率應該不斷上漲，但是兩晉南北朝的三百年大亂世，以及這個被門閥世家所掌控，普通百姓毫無上升空間的時代，整體識字率也有所下降，低於漢朝。
東西合併，南北歸一，隋朝建立後，三百年大亂世逐漸走向終點。
隋煬帝在其父隋文帝分科考試的基礎上加以改進，創立了科舉制，加上造紙術的普及，印刷術的出現，普通百姓既有讀書考取功名的動力，亦能讀得起書。
歷史學家根據考生的總數與隋唐時期的人口推算，隋唐的識字率應該在百分之六以上。
宋朝重文輕武，優待士大夫，各地紛紛開辦書院，掀起了一波“全民”讀書的熱潮。
北宋仁宗年間，畢昇發明了活字印刷術，這是印刷史上一次偉大的技術革命。
這一創新極大地提高了印刷效率，降低了印刷成本，促進了書籍的大規模生產和傳播?，許多普通百姓因此受惠，“平民士子”的稱呼開始經常出現在史書之中。
因為宋朝參加科舉的人數太多，甚至出現了限制考試名額的情況發生，兩宋雖然飽受外族欺凌，但是在文化上卻冠絕當時的整個世界，識字率也超過了百分之十。
明朝開始，隨著科舉制度的完善，明朝在地方行政體系之外，還設定有一套自己獨有的教育體系，從中央到縣一級都有官學，鄉村還有官府辦的社學，再加上各類私塾、義學和私人書院。
明朝的教育體系雖然與現代相比相去甚遠，也沒有做到全面教育的地步，卻是整個封建時代的巔峰，即使數百年後的清朝，也不能與之相提並論。
正因為普通百姓的識字率大幅度提高，才有白話小說的興起，因為沒有較高的識字率作為基礎，是無法讓白話小說風靡一個時代的。
現在歷史學家的主流觀點認為明朝的識字率已經達到百分之十五。
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