經過連續三天的長途跋涉，羅剎兵終於將轎子送到了目的地——佛堂。這座佛堂規模不大，僅有一座大殿，而且僧人也只有區區八人。然而，令人稱奇的是，大殿後方竟然矗立著一尊用沙子堆成的巨大佛像。
要知道，沙漠中的沙子鬆散且缺乏粘性，根本無法支撐起如此巨大的佛像。
可這尊佛像卻穩穩地立在那裡，彷彿它本就屬於這片沙漠一般。
當轎子抵達佛堂時，那群僧人一同迎上前來。為首的是一位年邁的老和尚，他面帶微笑，對轎中的人說道：“想必裡面這位便是烏雅小姐吧。我等承蒙烏札老爺的慷慨供奉，特在此等候為小姐洗去巫禪的汙穢。還請小姐下轎。”
烏雅聞言，與她的兩名侍女一同下了轎子。老和尚先是向烏雅行了一個標準的佛禮，接著又轉向紅羅剎，同樣行了一個佛禮。
這位老和尚的穿著也頗為怪異，他既未身著傳統的僧袍，也未披上袈裟，反而身穿一身厚重的鎧甲。這一身裝扮與他和尚的身份顯得格格不入。
老和尚再次開口道：“請諸位施主在外面稍候，烏雅施主隨我等入內即可。”
烏雅有些遲疑地看了一眼紅羅剎，又看了看自己的兩名侍女，最終還是決定跟隨這幾位和尚走進佛堂。
烏雅戰戰兢兢地跟著這些和尚走進佛堂，當佛堂的門緩緩關閉時，她心中的不安愈發強烈起來。她環顧四周，發現這裡竟然有八套床鋪，顯然這八個僧人平日裡就居住在這裡。
佛堂的正中央擺放著一尊巨大的金佛，金光閃閃，令人矚目。然而，這尊金佛卻與尋常所見的有所不同，它的左手上竟然握著一個金色的降魔杵，給人一種威嚴而又神秘的感覺。
金佛的面容莊嚴肅穆，透露出一股令人敬畏的氣息，但同時又似乎蘊含著一絲淡淡的和善。這種矛盾的氣質讓烏雅不禁對這尊佛像多看了幾眼。
老和尚走到烏雅面前，他先是脫去身上的鎧甲，露出裡面那件破舊發黑的僧衣。然後，他對著烏雅行了一個標準的佛禮，緩緩說道：“還請烏雅小姐脫去全身衣物。”
烏雅聞言，臉色瞬間變得蒼白，她萬萬沒有想到老和尚會提出這樣的要求。她畢竟還是個未出閣的姑娘，而且才僅僅十九歲，怎麼可能在一群男人的注視下脫光衣服呢？
她緊緊抱住自己的胸口，雙手死死地拽著衣服，彷彿那是她最後的一道防線。老和尚見狀，微微一笑，安慰道：“別怕，烏雅小姐，我們不會做出出格的事情。要想解開巫禪之術，可沒那麼簡單。”
儘管老和尚如此說，但烏雅的內心依然充滿了恐懼和牴觸。然而，在老和尚的耐心勸解下，她最終還是緩緩鬆開了手，一件一件地脫去了自己的衣物。
當烏雅脫光衣服的那一刻，她覺得自己的身體完全暴露在了空氣中，無地自容。而此時其中四個僧人也紛紛脫去了自己的僧衣，同樣赤身裸體地站在那裡。
烏雅不敢睜開眼睛，她緊閉雙眼，生怕看到什麼不該看的東西。
四個脫光衣服的和尚將烏雅緊緊地圍在中間，他們雙手合十口中唸唸有詞，念起了佛經。這些和尚緊閉雙眼面色凝重，彷彿正在進行一場莊嚴而神秘的儀式。
在這群和尚的中央，站著一位年長的老和尚。他身披袈裟，面容慈祥，但此刻卻顯得格外肅穆。老和尚緩緩地走到佛像前面，雙膝跪地，然後以一種虔誠的姿態行起了三拜九叩之禮。
當老和尚完成了這一系列動作後，他站起身來，口中繼續念著一段佛經。唸完之後，他在佛像下方的一個小櫃子裡取出了一根針和一支筆。
老和尚手持這兩件物品，腳步輕盈地走到一個正在誦經的僧人背後。他毫不猶豫地將針猛地扎進了僧人的腦袋，剎那間，鮮血如泉湧般流出。老和尚迅速用那支筆蘸取了鮮血，彷彿這血液有著某種特殊的意義。
緊接著，老和尚移步到第二個僧人身後。這一次，他將針扎進了對方的後頸。同樣，鮮血立刻流淌而出，老和尚再次用筆蘸取了血液。
然後，老和尚走向第三個僧人。與之前不同的是，這次他走到了僧人的正面。他凝視著僧人的眉心，手中的針準確無誤地刺了進去。隨著鮮血的流出，老和尚再次用筆蘸取了這殷紅的液體。
最後，老和尚來到第四個僧人面前。他的動作依舊迅速而果斷，這一次，他將針扎進了僧人的脖子。僧人頸部的鮮血瞬間噴湧而出，老和尚迅速用筆蘸取了這最後一滴鮮血。
完成這一系列動作後，老和尚回到佛像跟前，再次雙膝跪地，磕了三個頭。而此時，另外三個僧人已經準備好了三盆熱水，放在一旁，似乎在等待什麼。
過一會兒老和尚走到烏雅後面在她後背寫下一段經文：
南無本師釋迦牟尼佛，光明破闇冥，智慧斬愚痴；南無藥師琉璃光如來，甘露滌塵垢，慈悲消厄難；南無阿閦鞞佛，勇力摧魔障，定力鎮狂濤。
弟子今以誠敬心，皈命諸佛菩薩。願借佛光照我身心，遣除內外諸邪障——驅身中昏沉懈怠之邪，令身清淨無雜染；驅意中貪嗔痴慢之邪，令意安穩無躁動；驅境中擾人煩惱之邪，令境平和無紛擾。
。生眾利普，就願善，寧安宅家，穩安心，離遠祟邪切一，持加薩菩，念護佛諸。道正守行，明向心，善諸修常，惡諸造不：行而法如，念正此持
。神善天諸法護無南，薩訶薩菩切一世三方十無南，佛諸切一世三方十無南
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