石亭之內，兩人對坐。
並無什麼坐姿講究，怎麼舒服怎麼來。
喝酒，就要有喝酒的樣子，肆意就好。
二人一杯接一杯，似乎將一切話語都融入在了這酒水之中。
此時張欽若也已經反應了過來，對於方才論劍之時，韓天明的說法深以為然的同時，也已經有了屬於自己的見解。
先賢的說法是不錯的，韓天明的說法自然也不錯。
問題是，並非所有劍修，都能有韓天明這樣恐怖的劍道天賦。
一切劍法，過眼即會。枯木敗草均可為劍。
等閒劍修，是不可能做到的，無法一次性便登臨劍道頂峰。
是故先賢說，有形不如無形，日月勝過草木沙礫，其實只是給後輩劍修一條道路。
觀有形而悟無形，見草木而知大山。
世間萬物，茲要存在，莫不包含至理。
譬如人觀流水，同樣會發出逝者如斯夫的感慨，以及其餘感悟。
所謂看山不是山，看水不是水，即如是。
正因為因為見小易，知大難，所謂風花雪月，本沒有誰不如誰這樣一說。
悟性高絕之人要悟出這一層固然容易，可天底下到底是天資平平的多。
自不可能一步登天，非得從最簡單處開始。
從小草到山河，從大地到天穹。
持之以恆，可以在劍道之上走的更遠，但卻未必能夠走到終點。
絕大多數人，不過是走到半途罷了。
這些人悟到山水，日月，自以為足夠，才有了高下之分。
愚者將之排名列號，曲解先賢的意思。
甚至還有了劍意榜單，草木日月俱在其中，只拘泥於眼前表象，自然便高下立判了。
殊不知，先賢的意思需要揣摩，需要有自己的理解。
人云亦云，終究是下下乘。
張欽若雖只是一具劍傀，但他的劍道，同樣不弱。
即便是按照愚者的排列，雲海劍意也是在榜單前列的。
地不如天，雲海亦在天穹之上。
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