戎皇極世經總共有五段，即便不能全部都透過試煉，也至少能有三四個吧。
每個世身經歷的歲月起碼也會有數十上百年，斬去那麼多壽元，怎麼也能讓麾下多出幾個未果小人了。
要知道鄧遺真正的境界還在厚命，撇除龍虎境界還沒增長到極致的壽元，區區幾百年的壽元還是浪費得起的。
不過也不能肆意浪費，用大器假年培養幾個未果小人也就差不多了，多了只會消耗更多壽元，等到了自己要證未果時，自斬壽元不夠的話說不得會影響未果的品質。
點到為止即可。
鄧遺平復情緒，分出了部分心神去調和龍虎進行修煉，同時也不耽誤幻景中分意識的成長曆練。
五十倍的修煉速度讓命法運轉的速率遠超了鄧遺意識波動，只要是命銀一煉入龍虎之中，通往未果的瓶頸便會減弱一分。
這已經不是修煉了，而是直接對著龍虎餵飯，只要給足了命銀，便能很快從元德根器上生出對應命法的未果。
但問題是前段時間狩獵來的命銀快要見底了，還需要鄧遺繼續籌集才行。
可惜離開了銅鼎覆蓋的範圍，幻景便會停止，鄧遺此時不方便去狩取命銀，看情況得先讓這第一具世身成型才行了。
那幻景中已經長大成少年的分意識已經漸漸展露出了天才的苗頭。
“華燭，你生來便有金光燭火異象，如今也已開命，不知打算走什麼法門路線？”
華燭便是鄧遺那縷意識投胎成的三眼嬰孩，天生異象乃是因為那被兜神法煉過一次的辟邪豎眼，第二次投胎後又藉助新豎眼加強了辟邪本源。
有了這枚辟邪豎眼，華燭相當於在開命的年紀就能駕馭一件上品品質的命寶了。
而他開命顯化的本命極為古怪，名為【五顯五通五聖】，幾乎從未在九州凡間出現過這種奇怪的本命。
此地城主華屈知曉後便親自接見了華燭。
這樣一個好苗子肯定是要好好培養的，因此他在話中詢問華燭想走什麼樣的路線。
華燭聞言陷入了思索。
如果沒有覺醒宿慧，肯定是不斷摸索走出一條專屬於自己的路。
但作為本尊的意識，自己存在的意義便是契合本尊的命法路線，重走出一條路就不太合適了。
五顯五通五聖這個本命生來便是半仙命，也算投了個好胎。
華燭第一時間就想到了五方五路和五方五老體系。
本尊將來必定是要以天曹為核心的。
天曹之中錄名的強大命格不少，排在前面的幾個單獨拿出去都會成為一方強者。
不過在華燭看來，天曹的未來勢必會從散亂、單打獨鬥走向各種成熟的體系。
五方五老和五方五路就是最好的例子。
天曹中的個體再強也強不過本尊，要想成為對本尊有用之人，統合體系才是以後的主流。
像心祟早早就獨立了出去，本尊對它的態度大異於常人，哪怕心祟有時候表現出些許反骨也能容忍。
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