要知道復現一枚無上正果都不需要這麼多。
不愧是十大仙株，果然不同凡響。
估計只能等登仙后各類資源本質提升後，再用穀神嘗試製出服常果了。
遍知真人看到穀神復現服常果的時候，似乎想要開口對鄧遺說什麼，卻被東來道人笑著制止了。能復現服常果，這也是他的本事，無需出言提醒什麼的。
就算鄧遺往後拿這服常果分與別人，也與地仙學派無甚關係。
遍知真人點了點頭，隨後開始講起了謫國之道。
眾人雖不一定會走上謫國的路，但有了準備，若是遇到特殊情況去不了黃天，也可放棄仙國留在人間。鄧遺對這條路也頗感興趣。
在他看來，世間之道既然存在便有它存在的道理。
明悟這些道理，才能將自己的路走得更順。
待遍知真人講到命夙時，眾人凝起了神。
因為這是謫國大能獨有的手段。
正常登仙會在黃天中將一身所修煉為命數，不僅僅是鬥戰手段，也是延災避禍之法。
成為命仙后可不是一直安全的。
而放棄了仙國的三境大能修不成命數，只能藉著登仙成功後蛻變的仙國崩毀之際，聚其本源演化出命夙夙為舊意，命夙便是命中之舊。
放棄了仙國這等未來，自然就只能在過去上修成手段了。
因為仙國崩毀只能煉成一道命夙，所以其威能之強，足以蓋過不少命數。
就拿從白天中走出的三境大能來說，哪怕不算上九州天地對池們的壓制，其命數威能也比不過人間謫國的命夙。
鄧遺先前以小道顯威，故意引前因老道將命夙開創為了【天無二日】。
那命夙強則強矣，但只能適用於特定的方面，並不能作為常規的鬥戰手段。
所以鄧遺這一騙，等同於廢了陳仙芝原本該有的最強依仗。
創出雞肋的天無二日後，陳仙芝的威脅就小了很多。
聽了謫國講道後，鄧遺覺得自己可以留幾個草頭神在這人間，等他們登了仙之後選擇成為謫國大能，應當也能保無生學派很長一段時間了。
遍知真人講道結束後，仙果宴也到了尾聲。
鄧遺同姜鶴一起回到了餐霞法脈。
姜鶴帶著餐霞學派併入地仙后，餐霞就成了地仙的一個分支。
因為正果實力，姜鶴也分配到了一座小洞天。
這可比之前東躲西藏的日子好多了。
聽說葉昭師伯在真仙學派過得也很不錯。
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