皇后起初覺得黛玉有些危言聳聽，但不久之後，黛玉就憑著三寸不爛之舌成功地說服了皇后。
按照黛玉的說法，水家皇朝想要長治久安，就要做好治國牧民這一重大職責。
想要牧民，至少先要有民可牧吧？
若沒有足夠的人口，泱泱大國又從何說起？
無論是下田耕種，還是鎮守邊關，或是民間的百工百業，全都要有充足的人口去從事。
可若是到了年齡成家立業的男女越來越少，將來新誕生的人口也就會越來越少。
最初幾年、十幾年或許還不會覺得什麼，但要是真等到朝廷想要做任何事情的時候，都被日益減少的人口所困擾，那時候再想增加人口就已經晚了。
畢竟十年樹木，百年樹人，一個孩子從呱呱墜地到成長為能夠為國家為朝廷做貢獻的棟樑之才，至少也需要二十年的時間。
因此，要是不從現在開始就未雨綢繆，遲早有一天，大夏朝會面臨人口銳減的問題。
沒了充足的人口，國力也會有相應的衰退，到時候又如何面對如狼似虎的周邊敵國呢？
除此之外，那些已經到了年齡卻無法順利成家的人，心裡難免會有一些憤憤不平的怨懟之意，說不定就會因為自己在生活上的不順，而把氣撒到其他地方，比如說喝酒鬧事、打架鬥毆等等，弄得四鄰不安，影響整個大夏內部的和平穩定。
特別是那些身強力壯的男子，若是始終孤身一人，沒有妻子兒女作為他們的牽絆，說不準什麼時候一個想不開就會鋌而走險，遁入山林，落草為寇，到時候不僅會給其他人造成難以估計的危害，還要耗費朝廷的人力物力去剿滅他們。
因此，為了讓這些人能夠被安撫下來，最好還是防患於未然，讓他們先建立起一個相對穩定的家庭，到時候他們的精力就會集中在養活妻兒上，絕大多數就會老老實實的做事了。
別說，黛玉的這番理論就連皇后也沒能想到。
但順著她的思路仔細琢磨之後，頓時又會覺得相當有道理。
特別是黛玉還舉出了聖賢之言，表示修身、齊家、治國、平天下，齊家是放在第二位的，可見其重要性。
有理有據，實在讓人無法反駁。
但皇后始終還是覺得，舉辦黛玉所說的遊園會，讓青年男女私下見面、議定終身有些不妥，因此試探著表示，可以跟皇帝商量，恢復古時候的制度，無論男女到了一定的年紀之後就必須強制婚配，如此豈不是同樣也能解決問題，還不必冒違反禮法的危險。
黛玉聽了之後，急忙阻止。
比盲婚啞嫁更可怕的，恐怕就是強制婚配了。
現在天下間的女子，若是擔心嫁錯了人、深陷火坑，至少還可以選擇單獨過活，只要她們按時交稅、遵守律法，朝廷也不會做過多的干涉。
可若是真恢復了強制婚配的法律，一到年齡那就是完全被朝廷逼迫著盲婚啞嫁，連拒絕和選擇的權利都沒有，那豈不是比現在的處境還要悲慘？
於是黛玉又趕緊拿出了自己走訪而來的種種資料作為例證，向皇后說明，如果男女在相互完全不瞭解的情況下結為夫妻，就有很大的機率變為怨偶。
整天在家裡吵嘴打架，弄得家裡雞飛狗跳不說，周圍鄰居也被騷擾的夠嗆。
而且這樣的夫妻，精力全都放在了內耗上，自然也無心工作，更加不會好好教養他們的子女，子女成才的機率也大大的降低，要麼就是早早的生病夭折，要麼就是因為在這樣的環境下長大養成了種種不好的品性。
總之就是與國與家無用。
而若是那些之前就有過一定程度的瞭解、彼此情投意合的夫妻，組建成家庭之後就其樂融融，上孝敬父母，下教養兒女，夫妻倆相敬如賓、共同進退，全家都能夠替朝廷和國家做出一定的貢獻，可以稱得上是模範家庭。
這麼一番對比之下，皇后果然又被說動了幾分。
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