第146章 大道教人先止念，念頭不止也枉然。
梁渠收攏住全身氣血，轉而到院中練習槍術。
筋骨皮肉千錘百煉宛若精鋼，脊柱大龍彈抖顫動間更是如龍吟虎嘯。
氣血蛟龍走水般行過全身，整個過程沒有散逸出絲毫氣機，全部力量宣洩在伏波之上。
大槍捲起朔風，帶起棗樹搖曳，水缸漣漪不斷，驚飛喝水的鳥雀。
“丹元功”
老和尚不知何時立於西廂門前，默盤念珠。
他與樓觀臺道主葛建泰並不相熟，倒與其胞弟葛建洪交情不淺。
卜卦術有傷天和，使用過度更會損耗心頭血，折損陽壽。
老和尚能來淮陰一地，足證兩人關係，自然知曉丹元功的玄妙。
《丹元功》可不好練，尤其是武者而言，因為它殺伐有限，入門又難。
許多人都對功法有一個誤區，那便是功法越好，打鬥搏殺越強。
這是錯誤的，或者說，不完全對。
道教追求得道昇仙，佛門追求證果成佛。
尋常武者則追求長生久視，享樂延綿，這些才是根本目的。
打殺是過程，而非結果，變強的根本目的，是為了貫徹自己的意志。
《丹元功》便是如此，不追求外在殺傷，專注於內，講究精氣神的和諧統一，力不內耗，氣不外逸，長期充盈，精力大增。
與同等級的功法相比較，此法很是出塵，優點頗多，只是爆發不足，搏殺偏弱。
最關鍵的，難練。
這功法第一步便是要守神靜心。
心猿不定，意馬四馳，神氣散亂於外。
思緒過多會使精神困擾，勞力奔波會使氣血渙散，以致不能持盈保泰。
為此，大道教人先止念，念頭不止也枉然。
可止住念頭何其難也。
許多武夫多是半路出家，一步落後，步步落後。凡事都需去爭，去搶，廢大功夫大時間去修身養性，回過神來，早已落後於同輩許多，根本做不到。
都不是學得會學不會的問題，壓根是不適合。
有一定背景的世家子弟才有那水磨功夫，從小鍛鍊，根基穩固。
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