胡八壹剋制住自己想要拿過匣子中古冊翻看的慾望，重新坐了回去。
“難道世界上不止一枚發丘印？不是說真正的發丘印，確實被毀掉了嗎？”林若言奇怪。
印是發丘身份和正統的象徵，印毀則發丘天官直接絕跡。
所以永樂之後，視“無印無符不摸金”為祖規的發丘摸金兩派，逐漸銷聲匿跡。
摸金符七枚，被銷燬四枚，失蹤三枚，被雪梨姐他們得到還算正常。
但發丘印可只有曹操所鑄的那一枚為正統。
皇帝和觀山太保，也總不能這麼傻，將一個假的當成真的毀了吧。
“時間太久，我們誰都不知當年被毀掉的發丘印是怎麼回事，但這個發丘印確實有避邪鎮煞之效。”瞎老義說道。
“老爺子，白哲的結局不太好吧。”
以皮匠的性子，發家前沒什麼見識還好，變成有錢人，只要一旦接觸風水方面，絕對會知道記載尋風望水秘術的厲害之處。
從瞎老義提起白哲之母那個夢時，雪梨楊就猜到了白哲的下場。
“女娃猜的沒錯。”瞎老義接著說道，“他在風水一道上，是有天資的人，六十四字尋龍訣很快參透。
之後除了算卦外，還給別人看風水。靠著這個，家底也慢慢起來，在四九城名頭不小。
而皮匠發財之後，靠著那些金銀，生意越做越大，日子過的也是快活無比。
但古話說的好，慾壑難填。很多人一旦不再受奔波之苦外，並不再安於現狀。
皮匠想起了死去的祖宗，除了張羅著建祠堂外，還想著重遷祖墳，想用風水保他家業萬代，澤被子孫，就回京找到了白哲，想讓他幫自己找塊風水寶地。
白哲早聽過外來的陝地人說過，皮匠貪得無厭，為富不仁。本不想跟他再打交道，卻又因為皮匠跟當時的官府狼狽為奸，他根本惹不起，只得替他在皮匠老家的縣城尋找了一處風水寶地。
那寶地所在是在縣城東邊的一座半山腰上，形如一個太師椅，正對縣城東門。這就讓縣城所在的東門，如一張供桌擺在椅子前方。”
每當縣城百姓生活做飯時，都如同在向椅子上皮匠所在的祖墳上供，一年三百六十五天，頓頓不斷。”
胡八壹“嘶”了一聲，“那這豈不是一個日受千桌供，夜享萬盞燈的風水格局？這也相當於一條小龍脈了呀。”
瞎老義點點頭，“可不是，有句話怎麼說，有福之人享有福之地，無福之人福地佔不住。
白哲提醒皮匠，如果祖墳強行要埋在這個地方的話，那以後他必須得多行德善之事，否則福分不夠站不住。
皮匠滿口答應，心下卻不在意。回去後，前後準備了一百來天，喪譜齊全，一百零八童男童女捧香爐，六十四雙槓抬棺，兩列吹鼓，好似欽差出巡一般，千八百道隊前呼後擁，敲敲打打，按照白哲所交代的，繩斷棺落之地，就是寶地所在。
從那以後，皮匠家鴻運當頭，飛黃騰達，而且官運亨通，連兒子都當了大官。
只不過子肖父，一輩傳一輩，皮匠的兒子比起他父親更加心黑，甚至因為官員權利之大，所造成的民怨傷害，比他父親更廣。”
