想來這些就是男人所謂的打掃了,貼門神最早可追溯到周代,屬於“祀門”儀式中的一種,寓意包括驅邪避鬼,保家宅平安,助功利與降吉祥等等。
而對應今夜的儀式,想來此門神的作用就是驅邪避鬼了,可盯著這一左一右兩尊門神,楊逍的眉頭不禁皺起,這兩尊被貼上去的門神顯得非常古老,皺巴巴的,上面的顏色都脫落了許多,呈現出一種近似蒼白的質感。
門神貼新不貼舊,顏色更是以紅色為主,要麼歡顏喜慶,要麼威武霸氣,可眼前的兩尊門神,卻是犯了大忌。
門神分為文武,武門神的代表人物是秦瓊尉遲恭,身穿鎧甲,手持兵刃,要的就是威武霸氣。
文門神如魏徵包公等,則因其剛正不阿而被奉為門神,通常形象被描繪為身穿朝服,手持笏板或聚寶金盆的形象,要的就是個喜慶祥和。
可門上的兩尊門神卻不倫不類,身穿形似朝服的衣服不假,可左邊門神手持重斧,右邊門神更是扶著一把虎頭鍘刀,場面說不出的古怪。
楊逍視線不由得被左側門神身上形似朝服的衣服吸引住,上面的花紋紛雜繁複,看得久了,讓人眼花繚亂,楊逍內心中突然冒出一股怪異的感覺,就好像就好像這樣的東西他曾在哪裡看到過。
這古怪的花紋好似漩渦一樣,要將楊逍拉扯進去,意識到不對的楊逍立刻閉上眼睛,等腦海中的那股混沌感逐漸消退後,這才深吸一口氣,一點點睜開眼。
“白福門神,沒想到這伯爵府中還有這樣的寶貝。”項風塵瞧出了其中端倪,當下也是一驚。
“你說什麼?這是白門神?”白門神楊逍知道,指的是秦叔寶,因其生的相貌堂堂,被繪成白臉,故與黑臉尉遲敬德一起被稱之為黑白門神。
不過按照規矩,本應是尉遲敬德在左,秦叔寶在右,可如今左邊這位也是慘白著臉,表情似笑非笑。
“不是白門神,是白福門神。”項風塵糾正,聲音同時壓低,像是擔心驚擾了這對門神一般,“這是人皮門神,是先畫在人身上,隨後剝下來的。”
“這人也不是隨便一人都可,是要有道行在身上的,和尚,道士,術士,又或是陰八門內的箇中翹楚,咱們不久前也見過,可惜,是個活的。”項風塵話中有話。
這一句話瞬間點醒了楊逍,他之前就看這門神身上的花紋眼熟,現在他想起來了,蔣青鸞的背上也有類似的彩繪花紋,只不過顏色沒有剝落的這樣厲害。
在自我介紹環節,蔣青鸞曾說自己的職業是人體彩繪師。
“是蔣青鸞!”楊逍頓感一陣寒意撲面,“她她究竟是什麼人?怎麼背上會有這種東西?”
“這女娃子背景不一般,沒猜錯應該是夷教的少祭司,也只有他們才會在背上紋這種東西。”對於楊逍,項風塵保持著極高的耐心與容忍度,幾乎是知無不言。
見楊逍一臉沒見識的樣子,項風塵不由得嘆口氣,“夷教從根上論,與東瀛鬼教同出一脈,二者也是死對頭,《幽冥錄有言,人死為鬼,鬼死為聻,聻死為希,希死為夷,夷是人鬼之終結,之所以取名為夷教,也是有終結東瀛鬼教的寓意在。”
項風塵話鋒一轉,“打架夷教不夠看,不過要說這剝人皮製作白福門神的手藝,還是夷教更勝一籌,據說夷教的那名大祭司可以在敵人毫無察覺中剝去對方人皮,製成人皮風箏,皮在天上飛,地上人在看。”
“夷教,聽起來也是邪教?”這種活剝人皮製作風箏的手段聽起來就不像是正派所為。
不料項風塵聞言搖了搖頭,“什麼邪教,不過是聖徒而已,在我眼中,邪教只有一個,黑佛母。”
“所以問題就出在這門神身上,只要蔣青鸞一來,就有辦法破解這一關。”楊逍心中有了底。
“錯,她來會比我們死得更慘。”項風塵搖頭。
“為什麼?”
項風塵拉著楊逍,與他一同推開門,大步走了進去,“這裡面的問題很複雜,與你一時半會也說不清。”
二人闖進院中,裡面靜悄悄的,空無一人。
“問題都沒搞清,你就敢進來?”如果不是神龜甲在他手上,楊逍甚至懷疑眼前的這個項風塵是假的。
轉過身,項風塵看向他,“我是在救你,剛才那門神變臉了,你沒發現嗎?”
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