為了更進一步激起梁翠兒的意志，離開梁村之前，顧長生還在一塊巨大的石頭上親自用劍刻出了一篇文章。
這篇文章自然是記載和歌頌梁翠兒所為事蹟的。
刻字的過程中，顧長生莫名很想用精神力來輔助，他不知道該怎麼描述這種衝動，就是想把自己心中所有的認可、敬佩、鼓勵，都藉著這柄劍、藉著這些文字，刻進石頭中，讓它永遠留在這裡。
《梁翠縣記》
梁村之始，苗漢雜處，墾荒為田，結廬為舍。
雖無戶籍，不屬王土，然耕讀傳家，安居樂業，已歷數世。
後流寇紛至，鳩佔鵲巢，強梁橫行，良善束手。
九寨既立，民不聊生。官不能救，鄰不能援，梁村之人，困於山中，朝不保夕。
時有梁氏女翠兒者，村老之長孫女也。
年方及笄，姿容端麗，吳氏兄弟見而欲奪……
……
自入賊窟，忍辱負重，外示放浪以自汙，內懷忠烈以待時。
凡十數載，未嘗一日忘其本心。
使梁村眾或免於屠戮，或脫於苦役，或保全婦孺，或接濟衣食。
村人知其苦，感其義，然畏於賊勢，不敢言……
……
今歲，有俠士自北來，知時機已至，乃設計擒俠士，佯為獻俘，欲借其力以通襄州。
事洩，賊首欲屠，翠兒臨危不亂，於亂中取佈防圖，獻於官府。
自此，梁村及九寨之地，皆入大周版圖，百姓得為編民，不再流離。
……
嗟乎！翠兒以女子之身，負重數載，忍人所不能忍，為人所不敢為。
其智，可破千軍；其勇，能當萬夫；其節，雖古之烈女不過也。
今以梁村故地置縣，名曰“梁翠”，以志其功。
使後人知此土此民，曾有女如斯，捨身護眾，終得光明。
願後來者過此碑者，仰而讀之，俯而思之。
大丈夫當如是，巾幗亦當如是。
……
留情在旁邊安靜地圍觀了全程。
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