尤其，自秋糧徵收以後，大漢國庫一下子豐殷起來，新政逐漸顯現出威力，而原本士林輿論對新政的攻訐之音，一下子也徹底消失。
大漢，神京城
大明宮，含元殿
崇平帝正在召集一眾內閣、軍機大臣並六部尚書，商議軍情，殿中眾人都是濟濟一堂，開始敘事。
發生在倭國的戰事已經在神京城發酵了許久，而大漢文武群臣以及臣民都在討論著這場戰事。
崇平帝正在御案之後閱覽著賈珩遞來的奏疏和軍報。
軍報自是關於賈珩從山東登萊出兵，在濟州大勝以及朝鮮國王重新投效大漢，願為藩屬之臣的經過。
崇平帝面色振奮，語氣之中難掩喜悅之意，說道：“賈子鈺這次殲滅女真八旗精銳，自此戰以後，遼東女真已失精銳二分之一多，反攻優勢已具，收復遼東只是時間問題了。”
下方的內閣閣臣，李瓚、高仲平等臣，面上也見著一抹喜色。
高仲平是過年時候，入京述職回來的，東南諸省的新政已經步入了正軌，高仲平要在不久之後前往兩廣，對大漢新政最後一塊兒地界開展工作。
而刑部尚書趙默、翰林院掌院學士陸理等人，眉頭卻蒙上一層凝重。
經過此戰以後，衛國公愈發勢大難制了。
崇平帝目光逡巡過一眾朝臣，道：“諸位，賈子鈺這次提出要在倭國的江戶駐軍，諸位覺得如何？”
這時，吏部尚書姚輿面色肅然，開口道：“聖上，駐軍勞民傷財，路途迢迢，多有不便。”
崇平帝沉吟道：“戴權，將衛國公的奏疏給在場諸位大臣念念。”
戴權應命一聲，然後展開奏疏開始唸誦起來。
其名：“上奏安平倭島之奏章。”
賈珩的這封奏疏，也被後世研究古日本江戶戰史的學者稱為《衛公奏摺》，其中很多名言為歷史學家反覆玩味。
其言：“天之道，損有餘以補不足，人之道，損不足以奉有餘，我大漢欲謀萬世之基，當寬以待民，示外夷於強，謂之掠外而奉養於內，自崇平十五、崇平十六年，東南、粵海鈔關開設以來，百姓士民，舉家舍業，拓海經商，自始士紳歡顏，藏富於民，內陸如河南河北之民而不加賦而財用饒，縱災害頻仍，屢興刀兵，然國庫尚能自給自足，不見窘困，何也？汲海貿之利耳。”
“如能以海貿之利，業成國庫財源五分之三，大漢將永不加賦，乃至廢除民賦，可漸除掠民治亂迴圈之厄，是故，以海貿關稅奉養天下臣民，乃朝廷長治久安，社稷萬世不易根本之策也。”
正如後世廢除農業稅，那是工業稅以及商業稅的增長，漸漸不需要民脂民膏奉養天下官員。
而後一句話，更是為後世研究古日本史的學者認為，這是衛國公整合華夏周方勢力的野心萌芽。
“……惟欲拓海經商，謀長治久安之策，當先征服海夷，欲征服海夷，當先征服倭國，時倭島物資富饒，倭夷盤踞，國窮民困，孱弱幾如蹣跚之嬰，此乃上天以贈我大漢也。前賢曰：天與弗取，反受其咎，自朱明之朝，倭人時有侵擾東南、殘害士民之戾舉，向使收攬倭國，牧為臣藩，化夷為夏……後世中國之民，皆可免遭倭寇滋擾之厄，收海貿之利奉養百姓，此除其弊而得其利也。”
倭國如果不化夷為夏，肉爛鍋裡，將來時過境遷，肯定還會派兵侵華，這都不用說，因為一個地狹民多，資源匱乏，不向外掠奪資源，怎麼可能讓本國國民過上好日子。
一直搞內殘外忍那一套，忍辱負重還行，但長久還搞那個，是不會長久的！
“如今我大漢駐軍於內，近可轄制倭國，牧役倭民為勞力，滋養我海軍，遠可海貿護航，獲物資而為己用，如慮及駐軍靡費國帑，皆由倭國供給，乃不費我大漢一兩一粟。”
文臣集團不是擔心勞民傷財嗎？現在所有輜重供給全部由倭國供給。
當然，前提是漢軍透過武器代差的戰力，來實現對倭國的全面壓制。
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