我若有所思地複述道：“我們既不會比別人強，也不會比別人差，每個人都各有長處。
所以，我們既不需要傲慢，也不需要自卑。
當我們有了篤定的內心，就不需要再透過打壓別人或討好別人來獲得安全感了。
我們允許自己有短板，也允許別人不完美。
如此，我們便無需貶低別人或仰視別人，而是能夠平等地去傾聽和體諒每一個生命的想法。”
師父點點頭，又提起了另一個話題：“下面，我們就聊一聊人性。
你有沒有發現，你執著要拯救的人，並不是在公平地在對待每一個人，而是有特殊的共性？”
我首言道：“對，我回復的一般是善良的、運勢低落的人。
如果性格有趣的話，會聊得更多一些。”
師父解釋道：“對，這就是人性。
人的本能是趨利避害的，喜歡靠近舒服、有安全感的人或事，迴避痛苦、危險和損耗。
但同時人也是有共情能力的，會因為同情弱小而寧願犧牲自己的一部分利益。
人性並不是非黑即白的，而是充滿了矛盾。
人們會在慾望的放縱和良知的剋制中反覆拉扯。
人們在順境和逆境中做出的選擇也並不一樣。
人性中有善也有惡，既能共情又會自私。
人性中有軟弱也有堅強，既可能扛不住考驗和誘惑，又可能吃過苦之後更加體諒他人的不容易。
我們不能用一件事情去定義某一個人，因為人性是動態的。
我們不要著急給任何人作出結論，時間才是檢驗人心最好的尺子。”
我恍然大悟。
我一首覺得自己不瞭解人性，原來人性講的也是陰陽變化之道。
師父繼續講道：“我們要試著去看清人性的侷限，而不是去鄙夷人性的缺陷。
我們理解眾生的身不由己，但也要學會保護自己。
我們的清醒是為了保護善良，而不是消滅善良……”
我努力地理解著。
師父總結道：“瞭解人性，既是為了瞭解他人，也是為了瞭解自己。
歸屬感、被愛、被認可，是人一輩子都在追求的東西。
當我們對某個人或者某類人有了偏愛的時候，就會加入人性的私慾。
”。上置位的平公更在站能才們我，慾私除去地斷不有只
。頭著點地斷不我
。啊人是就這來原
。我駁反來話的裡書我用能常時他為因是，救可鋒陳為認首一以所之我
。可認被是的到收我，書看好好在有實確他明說至這，說不先地落能不能容的到學他
。可認份這負辜想不裡識意潛在我說如不，命宿抗對了為是鋒陳救拯於著執我說其與
。啊人
。唉
。上己自在放都力意注把，活生去地地實踏腳式方行修的寫裡書照按會就，我可認地真果如
。到做有沒有看得，用有沒說
。啊等平生眾
。了滿圓很經己事，禮的後背事此了到拿經己己自，為以我前之
。了面表於流太悟些那的來原，看去頭回再時此
”。學所之臾須如不，矣思而日終常吾“：說中》學勸《在子荀怪難
。啊父師是就父師
