第七節車廂的意義讓全場沉默了下來。
梅晴學姐展示的是犧牲之道。
她的面前什麼都沒有，只有她自己。
大家初看過去很是疑惑，但當她抬起手咬破指尖，一滴血落入空碗時，眾人呆滯了。
更讓人震驚的是，血入碗的瞬間，碗中竟然浮現出一碗清湯----清澈見底，漂浮著幾片菜葉，香氣淡的幾乎聞不到，卻莫名讓人有想哭的衝動。
“這是我用自己的一滴精血換來的。”她語氣很平靜，“不是每個人都有珍稀食材，也不是每個人都能吃得起飯，但每個人，都有自己。”
梅晴的犧牲之道，將美食社的表演直接拔高了幾個臺階。
接下來，第八個車廂的表演意義同樣讓人深思。
四年級的獵生展示的是野性之道。
一塊血淋淋的生肉，剛從一頭活著的魔獸身上割下來，肉還在微微顫動。
他直接一口咬下去，鮮血順著嘴角流下。
在大家震撼驚詫的時候，他擦了擦嘴角，滿不在意開口。
“你們這些文明人，早就忘了肉原本是什麼味道。”
“火焰掩蓋了太多，真正的肉，應該是溫熱的，跳動的，帶著生命最後掙扎的餘溫。”
他說：“這不是殘忍，這是尊重，尊重它曾經活著。”
這種理論其實是有些殘忍的，可偏偏又無法反駁它裡面的道理。
自古以來都是如此，弱肉強食。
良好的生物鏈供給關係，才能維持地球的自然運轉。
他展示的含義很簡單，野性之道，不是拒絕文明，而是牢牢記住大家是從哪裡來。
在接連兩個讓人沉重的車廂後，迎來了米柏學長展示的治癒之道。
他做了許多不同的顏色的湯羹，這些湯羹是普通的食材做的，聞著的味道卻像極了藥香。
“治癒之道，不是用藥對抗疾病，而是用食物滋養生命。”
米柏學長很耐心很溫和地科普了什麼叫因地制宜、一方水土養一方人的道理。
第十車廂展示的是禁忌之道，以毒入饌，死地求生，在死亡邊緣尋找生命的另一種可能性。
第十一節車廂用虛無的葡萄闡述了什麼叫虛無之道，不是故弄玄虛，而是告訴大家，食物最終抵達的地方，是心。
安緲和尤悠沉默對視。
到底誰說學長學姐沒腦子啊！
書法社和美食社都是五年級學長組辦的。
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