所以幾乎所有的絕世天驕，都出自各方聖地。
像是山河界的三宗兩寺，每一代都有那麼幾位太乙元神境出現，而這些太乙元神在宗門護持之下踏出那一步，邁入上三境後，自然也就成為了各方聖地的底蘊之一。
例如蓬萊的江生和靈微，例如青華道宗的玄一與玄心。
而大金禪寺這一代，則是廣和與廣法。
廣法現在還是太乙元嬰境，正在積累自身底蘊之中。
這兩人是大金禪寺預定的尊者，是未來大金禪寺的中流砥柱，不僅有著大金禪寺悉心的培養，還會人為給他們製造一些磨礪。
而他們的成長，也是一直在大金禪寺的注視之中。
對大金禪寺來說，一個李書白不算什麼威脅，之所以放任李書白一路至此，就是存了拿李書白來磨礪廣和、廣法的心思。
留一個李書白，就能讓自家的兩位絕世天驕得到磨礪，加快成長，何樂而不為呢。
等後續廣和與廣法成長起來了，還可以拿李書白當那個墊腳石，讓廣和與廣法踩著李書白更進一步。
畢竟各方太乙元神之間的關係，可以說是赤裸裸的敵對。
每一個太乙元神都是天地所鐘的存在，每一位太乙元神都有著龐大的氣運加持。
想要踏入更高層次，想要獲得更多的底蘊積累，就要勇猛精進，以他人氣運補足自身。
天之道，損有餘而補不足，人之道，損不足而益有餘。
而修行之道，合天人而利自身。
這句話對修行中人來說，可以說是至理名言。
合天道人道之因，結修行之果，借天補不足，損人益有餘，最後三寶圓滿，五氣通明，取道果，證大道。
其不僅契合眼下山河界與盤封界的界域之戰，混沌大千之中的所有爭鬥更是都可以用這句話來解釋。
放眼山河界內，更是無比契合：千年內的氣運機緣就那麼多，不從別人身上取，又要從哪裡尋呢？
山河界的三宗兩寺之所以放任李書白這些盤封界的太乙元神進來，存的就是這個目的。
界域之戰，本就是掠奪他界本源氣運來增幅己界。
拿盤封界的這些太乙元神來磨礪自家天驕，讓自家天驕踩著這些太乙元神更進一步，獲得更多的氣運功德，就是各方聖地的目的所在。
甚至各方聖地會有意放縱這些盤封界的天驕，讓他們逞一時威風。
等到兩界大戰到激烈處，兩界的氣運激盪洶湧時，這些天驕身上所得到的氣運加持會更多。
那個時候再踩著對方更進一步，就可以稱之為一步登天。
放眼山河界那些赫赫有名的存在，蓬萊的玉明真君也好，青華道宗的華昱真君也好，都是如此走過來的。
拿玉明真君來說，昔年玉明真君便是橫壓一代天驕，踩著不知多少絕世天驕踏入上三境。
而如今，玉明真君是蓬萊道宗最有希望證得純陽之人。
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