《道君,從蓬萊築基開始》第127章 景陽子,《五顯六行雲箴》(10曰3日更)(1)

作者:臨淵今天一定更·12個月前

法天宗。

九州大世界昔日的玄門大乘仙宗。

宗門有大乘仙君一尊,合體境真君、煉虛境真君十餘位,在九州大世界中,也是一方赫赫有名的存在,屬於地域霸主。

法天宗的宗主,也是宗門惟一的大乘仙君,法天相宇仙君傳有《法天相宇真君言五顯六行雲箴》。

《五顯六行雲箴》包羅永珍,內含法天相宇仙君對天地自然,對宇宙陰陽,對混沌虛空的理解與感悟,以及法天相宇仙君對諸多術法、陣法的解析等等。

這不僅僅是一部直指大乘的道家真經,更是完美契合萬法迷鏡和法天千鎏珠這兩件法寶的法天宗核心功法。

法天相宇仙君打造萬法迷鏡和法天千鎏珠這兩件法寶作為鎮宗法寶時,就考慮到了如果鎮宗法寶遺失在外或是被奸人所得,即便是得到了法寶,沒有《五顯六行雲箴》配合,也無法發揮出法寶的最大威能。

最後甚至可以被宗門中人利用,讓法寶反噬盜竊之人。

只是盜取法寶的不是外宗的奸人,而是法天宗的內鬼。

景陽子在法天宗的地位頗高,和景象道人都是被當做宗主繼承人在培養的。

而無論是才情還是天資,景陽子都比景象道人要強,這一點在法天宗內是公認的,甚至外人都認為是景陽子要成為下一代宗主。

而就是在這種環境下,景陽子卻輸給了景象道人。

無論是法天相宇仙君還是相希真君又或者其他人,都認為景象道人更為穩重,適合擔任宗主之位。

這一點上,相宇仙君也好,相希真君也罷,他們的眼光沒有出問題。

景象道人心境沉穩,老成謀國,的確是無比適合的宗主繼承人。

但他們又都看錯了,他們看錯了景陽子。

景陽子並沒有他們想象的那般沉穩,也沒有他們想的那般心胸開豁,景陽子的心性出了問題:他是利己的,他不是不為宗門著相,但他自己要在宗門之前。

如果他能成為宗主,那麼他的利益就和宗門利益捆綁在一起。

可惜景陽子的心性問題被相宇仙君他們發現了,所以景陽子弒師盜寶,叛出了法天宗。

時空錯亂,光陰迴旋的混沌間隙深處,景陽子默默地從懷中掏出一本殘經。

上書《五顯六行雲箴》,這是法天宗的根本功,也是催動兩件法寶的核心要訣。

如今景陽子手中的這本殘經,是世上僅存的《五顯六行雲箴》了。

擦拭著這本還沾染著血跡的孤本殘卷,景陽子不免回想起了往日的一幕幕。

在這時空錯亂的混沌間隙裡待了太久太久,景陽子的神魂真靈被這錯亂的時空,顛倒的光陰所影響,記憶早已模糊紛亂。

但他卻還是能回憶起和法天相宇仙君最後一次見面時的情景。

法天相宇仙君,這位大乘仙君,法天宗的宗主,給景陽子留下了太過深刻的印象,那痕跡至今還留在景陽子身上,讓他每每回憶起來,就感覺神魂在發顫,五臟六腑乃至真靈都彷彿被撕裂一般。

這是被法天相宇仙君的五顯要離法命中後留下的致命創傷。

對一位合體境真君來說,面對大乘仙君的追殺,基本上是十死無生。

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